Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1871-01-01 · 1 (1871) · p. Seite 73

Umschau. 73 im bisherigen Geiste fortgesetzt. Der Antrag zur Abschaffung des zweiten Neujahrstages wurde angenommen; der gegnerischen Bemerkung Birkenthals, die Halachah betrachte ihn als eine Fortsetzung des ersten Tages, erwiderte Hübsch: Wir stehen lediglich auf biblischem Grund und Boden und können uns von der Halachah nicht binden lassen. Ein neuer Antrag, daß die Conferenz sich darüber aussprechen möge, ob der öffentliche Gottesdienst der An- Wesenheit zehn männlicher Mitglieder bedürfe oder ob es an solchen ohne Unterschied des Geschlechts genüge, wird einem Comito übergeben. — Für den Abend des Versöhnungstages wurde beschlossen, das hebräische Gebet mit der leisen Amidah zu beschließen und dann lediglich Gebete in der Landessprache folgen zu lassen. — Für den Morgengottesdienst des Sabbaths werden gleichfalls Aenderungen beliebt. ״Die Ordnung der Vorlesungen aus der Thorah wird durchaus abgeändert, ganz verschieden von allen bisherigen Ritualen". Sonstige Bestimmungen über die Aenderung in dem Morgengottesdienste der Fest- und Feiertage sind zu unklar berichtet, als daß ihre Wiedergabe zu einem klaren Bilde verhelfen könnte. Wir heben daher blos hervor: ״Die Keduschah ist dahin abgeändert worden, daß daraus alle Anspielungen auf die Engellehre entfernt werden". Das Verlangen nach dem Schluffe der Versammlung war nach achttägigen Sitzungen zu lebhaft geworden, als daß noch fruchtbare Verhandlungen hätten stattsinden können, und so trat die Vertagung ein. 9. Dec. — In der folgenden Nr. berichtigt ein Mitglied der Versammlung manche Angaben, die jedoch in unseren Mittheilungen nicht enthalten sind, nur die eine sei hier ausgenommen, daß der ״Ordnung beim Lesen der Thorah in den Verhandlungen mit keinem Worte Erwähnung gethan worden". 18. Dec. 2. Der wieder auferstandene Bibelcommentar P archon's. Schon vor sieben Jahren ist nachgewiesen worden, daß ein Bibelcommentar Parchon's nicht existirt*). Reggio hatte ohne jede Berechtigung eine Sammlung von Glossen zu den biblischen Büchern von den Königen an dem Parchon als Verfasser beigelegt, darauf hin war im Saraval'scheu Cataloge schlechtweg die Handschrift unter dessen Namen ausgenommen, und endlich wurden in נ) Diese Ztschr. Bd. II S. 69 ff. 80. 154 f. 291.