Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1871-01-01 · 1 (1871) · p. Seite 60

60 IV. Geschichte der hebräischen Sprachwissenschaft. dem Büchlein keineswegs seinen sehr bedeutenden Werth. Dessen Grundgedanke ist ein acht wissenschaftlicher, er ist die Vergleichung des Biblisch-Hebräischen mit dem Thargumischen — .was Koreisch syrisch nennt —, der Sprache der Mischnah und dem Arabischen,- und nach diesen drei Vergleichsobjecten ist das Büchlein auch in drei Abschnitte getheilt. K. verfährt mit nüchternem Sinne, seine Vergleichungen überschreiten nicht das richtige Maß, so daß sie auch für unsere fortgeschrittene Einsicht in das Charakteristische der semitischen Dialekte, bei unserer genaueren Scheidung zwischen dem was allen gemeinsam und dem was jedem einzelnen eigen ist, noch sehr Wohl brauchbar sind. Ja, er macht gleichfalls nicht blos auf die Congruenz, sondern hie und da auch auf das Abweichende unter den von ihm zusammengestellten Sprachen mit feinem Ta'cte aufmerksam. So bemerkt er (S. 102 ff.), im Arabischen habe die Vorgesetzte Partikel Lam drei verschiedene Bedeutungen, die erste die des Zueignens (Dativ), diese habe auch das hebr. Lamed, dann welches bedeutet herabsteigen, ist auch der Ausspruch Salomo's תחת (Spr. 17, 10). S. 25 sind die zwei letzten Zeilen von שובתים an eine irrthümliche Wiederholung. S. 27 gehört רבללדל עולל לויתן uwas folgt zum vorhergehenden Artikel, und darf mit diesen Worten nicht ein neuer Artikel begonnen werden; ebenso beginnt S. 30 mit רפי לכלן אלשי kein neuer Artikel. S. 42 Z. 4 fehlt אלכף nach ואבתדאל. Auf derselben Seite unten muß mit בללבן לעז ein neuer Artikel beginnen. S. 43 müssen die Worte לשבלש ולילת ולבלזלרת an den Anfang des zweiten Artikels von Mem gerückt werden. S. 44 Z. 3 v. u. steht וכפת überflüssig. S. 47 Art. עכץ Z. 4 ist st. (בלעני(זלו zu lesen עלי. Auf S. 52 gehören die Worte ונלך בעד Z. 13 bis 15 •3 אלאותאך auf Z.^ 19. — S. 61 gehört זלף statt an den Anfang von Z. 14 vielmehr an das Ende von Z. 13. — S. 62 Z. 4 beginnt mit אלת תם ein neuer Artikel, und Z. 5 l. לאלרת st. אל אלרת, die Stelle ist Hiob 12, 4. — S. 67 Z. 12 find die Worte תיגלת אליך wohl aus dem Gedächtnisse citirt und 1 Mos. 35,1 gemeint, wo *תכלאת אלץ steht; S. 93 ist richtiger V. 7 angeführt. S- 75 Z. 6 u. 5 v. u. muß st. האלבלך אפל gelesen werden כאלמזאבל, die Uebersetzung von הגללים. S. 77 Z. 8. v. u. fehlt 2תך vor כבלת, auf welches Wort es gerade hier ankommt. S. 82 Z. 10 ist das Fragezeichen nach בלשכת ohne Grund; K. sagt dasselbe oben S. 50, worüber noch die Rede sein wird. S. 86 Z. 4 v. u. l. ישכים ואסירן, das folgende ארלי יבלושכי יבלסני gehört nicht hierher und ist fälschlich von Z. 1 wiederholt. S- 88 Z. 6 v. u. fällt das Fragezeichen nach פבאיכי weg, wenn man das Wort in הבאי 5 י theilt und vorher ergänzt: חבר יא, wie er wohl, כא unrichtig aus bem Gedächtnisse hinzufügend, Je? 26? 20 citirt. S. 98 Z. 3 l. ויתטהל. S. 102 vorl. Z. ist חם לבי בקלבי zu streichen.