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Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1870-01-01 · 4 (1870) · p. Seite 269

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Journal
Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben
Volume
8 (1870)
Issue
4 (1870)
Date
1870-01-01
Page
Seite 269 (sequence 29)
Language
German
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Das Targum der Chronik. 269 כונלריא (gehört Wohl besser in e); 14, 5 B. אלום שבק, W. כי אנח; v. 13 B. דחכיא, W. 2 ,18;פחדא B. לנליעל, W. לנליסק; 20, 2 B. נלעבר, W. 2 ,24;מסטר. B. קדם, W. 17 ,29;בעיני B. להיכלא, W. לאלנלא; v 28 B. נלסתגדין, W. 5 ,31;נישבחץ B. ארעא, W. 23 ,32;חקלא W. תפנוקין, B. 3 ,33;בלגדנין B. ועבד, W. 17 ,34;ופלח W. טקיסו, B. ואתיכו; v. 21 B. עטרו, W. עדו. — c) verschiedene Auffassungsweisen, z. B. I 15, 18 בן־ B. übersetzt als nom. xroxr., W. gleich LXX 47 ,11;בר חנלצביח, B. דנלן צובא, W. דנלן נלצוביח; II 4, 16 אביו, B. אבדחי, W. חלוים 4 ,5;רביח B., vergl. I Kön. 8, 3 und Kimch., כחניא, W. 13 ,12;ליואי B. hagadisch נעינלחא zun, W. נענלח ענלוניאתא. — d) Verschiedene Erklärungszusätze: I 2, 35 ושחרר יחיח fehlt bei B.; 10, 6 דחוו תבלן fehlt bei B.; 21, 16 ונפל דויד וכפרייא fehlt der Zusatz וספריא bei B. u. s. f. — e) Die Fassung ist im Will. T. überhaupt breiter und genauer dem Grundtext folgend, wogegen im Erf. Cod., das Targ. zu den Namenregistern häufig ganz fehlt. Dagegen fehlt auch einmal ein großer hagadischer Zusatz zu I 8, 33 in jenem, dem Cambr. Ood. — f) Verschiedenheit in der Textesgrundlage haben wir schon im I Theil an mehreren Stellen bemerkt. Fügen wir noch die Stelle II 26, 6 hinzu, wo Will. ע7ח, Beck mit der Mass,יבנח hat. — g) Eine besondere Eigenthümlichkeit des Camb. 6. ist es, auch Nebersetzungsvarianten oder Erklärungsglossen mit der Bezeichnung ל׳א oder ם׳א an die eigentliche Uebersetzung anzufügen, welche bezeichnender Weise gerade mit den Ab- Weichungen des Erfurt. 6. übereinstimmen und somit als spätere Randglossen sich erweisen. Dahin gehören: I 4, 24 לא שאול שאיל־ גופיח לפורענותא, B. דאשאל (Hier könnte jedoch aus דאשאיל irrthümlich ל׳א שאיל entstanden sein!?); 6, 16 neben נלקדשא noch לא נלשכנא, B. 16 ,11;נלשכנא als Uebersetzung von אכטרינ נציב noch ל״א איכטרטינ, B. איסטרטיג (Es ist wohl אסטרטיא ciToatia für das Letztere zu lesen; Debarim Rabba 1 wird נציבים durch קסטרם — castrum erklärt.); 18, 3 לאקנלא ל׳א לאשנאדז —, so B.; 29, 9 ל"^ וחדו — ושנלחו, wie B. Auch das hagadische Stück II 15, 16 wird als ל׳א angeführt, und steht auch

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