Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1870-01-01 · 4 (1870) · p. Seite 263

Das Targum der Chronik. 263 Anschauungen ist nunmehr zu einer drängenden Frage geworden, deren Beantwortung nicht mehr zurückgeschoben werden kann; eine tiefere Erkenntniß auch des nachbiblischen Judenthums ist dazu unumgänglich nöthig. Noch fehlt gegenwärtig der gelehrten christlichen Welt ein neuer Reuchlin, der mit ebenso eindringender Kenntniß wie hingebender Liebe sich in die jüdische Literatur zu versenken, ihren weltgeschichtlichen Einfluß zu verfolgen weiß. Aber er muß ihr kommen, auch er wird einen harten Kampf zu bestehen haben gegen den Hochmuth eingerosteter Gelehrsamkeit, aber er wird mit ihm auch eine neue religiöse Entwickelung anbahnen. Unterdessen ist auch das Judenthum eifrig thätig, um seinerseits an der großen Aufgabe einer religiösen Verjüngung mitzuarbeiten, es durchforscht mit unbefangenem Blicke seine Quellen und gräbt die verschütteten Gänge auf, durch welche es seine Wanderungen gemacht, um den richtigen Einblick in sein allmäliges Werden und in seine Umgestaltungen, aber auch in seinen dauernden ewigen Gehalt zu gewinnen. Rüsten wir uns allseitig zu dem großen Werke, das bevorsteht, auf daß die Arbeit von vier Jahrhunderten nun zur wahren Heilsthat reife! 31. October. II. Das Targum zur Chronik. Eine kritische Abhandlung von Dr. phil. et med. M. Rosenberg, z. Z. Arzt in Berlin, als Beitrag zur Geschichte der Exegese neu bearbeitet und mit einer geschichtlichen Einleitung versehen von Dr. K. Köhler. (Schluß.) II. Ueber den äußeren Charakter unseres Targums. A. Die Sprache. Die Sprache, in der unser Targum geschrieben ist, ist die der palästinensischen Juden aus der römischen Zeit, die einen mit griechischen, persischen und lateinischen Elementen versetzten aramäischen