Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1869-01-01 · 4 (1869) · p. Seite 308

308 IV. Ludwig Geiger. angeklagter getaufter Jude verbrannt. Man sagte, er habe Jo- Hannes Pfefferkorn geheißen, man identificirte diesen mit dem Kölner, gab vor, er habe die Strafe des Feuertodes erlitten, man freute sich einen Beweis zu haben, wie groß seine Schlechtigkeit und Schurkerei sei, und frohlockte über das Ende, das dieselbe genommen. Hutten schrieb eine eigene Exclamatio1 *) darüber, sah aber später seinen Jrrthum ein, wie er nach Mai 2) in einem Briese an Adolph Noboreus,, der jetzt verloren gegangen zu sein scheint, berichtet. Daß Pf. diese Strafe nicht erlitten haben kann, ist klar; wie sehr man aber aus dem Ereigniß Capital zu machen suchte, geht daraus hervor, daß, als man sich überzeugt haben konnte, Pf. sei noch am Leben, man den Verbrannten für seinen Bruder auszugeben suchte, was Pf. durch die einfache Angabe, daß er gar keinen Bruder gehabt, Wohl genügend Widerlegt, wobei er überhaupt die ganze Anschuldigung der Reuchlinschen Partei von sich abwälzt. 3 4 5). Und als es mit dem Bruder nicht ging, da versuchte man den Verbrannten als einen Vetter des Kölner Pfefferkorns hinzustellen, nur um die Unwahrheit, die man einmal gesagt hatte, aufrecht zu erhalten (Strehdtpuechlyn E. 4 a). Nichtsdestoweniger wurde es auch noch später geglaubt, Johannes Rhomanus^) 1521 weiß noch beides, den Abfall vom christlichen Glauben und die Verbrennung zu erzählen; aus ihm hat das erstere Georg Nigrinus in seinem Judenfeinds wiederholt. Es ist auch von vielen Späteren geglaubt und nachgeschrieben worden. Auch einige Jahre nach dem Ereigniß zu Halle tauchte es nochmals auf. Der angebliche Hochstraten schreibt an Ormin Gratius, daß ihm das Gerücht zu Ohren gekommen sei, Pfeff. sei wieder Jude geworden, doch meldet er zugleich dabei, daß er es nicht 349—351. IV, S. 683. Sudlern. I, Anhang S. 2 u. S. 13—15, die eine konnte ich selbst aus der Wolfenbüttler Bibliothek benutzen. ג) Vgl. oben S. 301 Anm. 1. 2) Vita Reuclilmi p. 253. sq. 3) Mitgetheilt bei Böcking: Huttens Werke Suppl. 1, Anhang S. 15. 4) In seiner Schrift: Das ist der hochthuren Babel id est CofusioPape, darinn Doctor Luther gefangen ist. 8. 1. 10 Bogen 40, die letzte Seite ist leer: Nach dem hat Johann Pfefferkorn den Christen gelauben wider verlangnet, vnd abgefallen in die Jüdscheit ... sich versenckt vmb guts vnnd gelts willen, durch seine kätzerey 1514.gebraten (B. 3 b). 5) Man liest von I. Pf. welcher doch wider abgefallen vnd selber diese Jüdische Kunst gebrauchet. 2. Ausgabe, Frankfurt a. M. 1605, S. 110.