Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1869-01-01 · 3 (1869) · p. Seite 238

238 Umschau. Palästinas, Judäas, wie zur Zeit des zweiten Tempels der Name für die fremde Urbevölkerung lautete und dann auf die ältere Zeit zurückgetragen wurde, vgl. Urschrift S. 53. 54 und 362. — Bedenklich erscheint mir auch, was der Vfr., Ewald folgend, zu der Stelle Num. 13, 22, ״wo die Erbauung von Tanis im östlichen Delta als 7 Jahre nach der des uralten Hebron erwähnt wird", S. 188 bemerkt: ״So genaue Kunde giebt sich ganz wie das Bruchstück eines phönizischen oder sonst nichthebräischen Werkes über ein den uns bekannten hebräischen Werken völlig fremdes geschichtliches Gebiet zu erkennen", und kühn combinirend denkt der Vfr. hier an Lyrische Geschichtsbücher mit genauer Zeitrechnung. Solche Behaup- Lungen erscheinen mir als höchst gewagt und sehr wenig begründet. Dem jüdischen Berichterstatter war es darum zu thun, die Ehrwürdigkeit geheiligter palästinischer Städte durch das hohe Alter, welches er ihnen beilegt, zu erhöhen, und da mußte besonders eifersüchtig darüber gewacht werden, daß nicht etwa Aegyptens Städte einer früheren Erbauung sich rühmen könnten. Daß diese Eifersucht besonders dem alten berühmten Zo'an, Tanis, gegenüber waltete, könnte dem Vrs. eine Stelle beweisen, die er selber später (S. 273) sehr gut verwerthet. Er macht dort aufmerksam, daß Gen. 13, 10 der Syrer Zo'an anstatt Zo'ar liest; der Vrs. hält diese LA. für die ursprüngliche und es hieße demnach dort, Lot habe das Jordangebiet vor sich gesehen ganz bewässert (vor der Zerstörung von Sodom und Gomorrha) wie ein Garten Gottes, wie das Land Aeghpten nach Zoan zu. Wir stimmen der Annahme des Vfrs. vollkommen bei; wie kam man jedoch dazu, die ziemlich alles Sinnes entbehrende andere LA. nach ״Zoar" zu aufzunehmen? Ich glaube nicht, daß Dies ein zufälliger Jrrthum sei; auch hier veranlaßte der Wider- Wille gegen Zoan, den der Schriftsteller selbst zwar an diesem Orte nicht hervortreten ließ, peinlichere alte Abschreiber zu einer Aenderung, die um so verlockender war, als von Zoar bald die Rede ist und so die verglichene Gegend an die Stelle derer gesetzt werden konnte, mit welcher sie in Vergleich gebracht wurde. — Wenn Hr. E. darin daß die 70 neben Pithom und Ramses auch ״On, welches ist Heliupolis" von den Juden erbauen lassen, (Exod. 1, 11), ein Zeugniß zu finden glaubt, daß diese Stadt bis in die späte Zeit hinein ״eine Menge von Spuren einer früher in ihrem Bezirke wohnenden semitischen Bevölkerung bewahrt" habe, so dürfte ihm darin schwer beizustimmen sein. Vielmehr wollten die jüdischen