Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1869-01-01 · 2 (1869) · p. Seite 113

Das vierte Matkabäerbuch. 113 an die zwei großen scharf hervortretenden Thatsachen, die zweite Auflösung des jüdischen Staates und die Entstehung des Christenthums anlehnen, sind vorzugsweise eine Zeit, in welcher die Ideen aufeinander stoßen, sich reiben, zersetzen und sich wieder neu herzustellen versuchen. Nur wenig dringt aus jener Zeit und aus dem Kreise der in ihr Thätigen zu uns, und was aufbewahrt geblieben, ist mit dem Banne des Unfertigen belegt, in den Hintergrund geschoben, als ״apokryph^ bezeichnetworden. Mit um so größerem Eifer wirft man sich in unfern, der Entwickelung dieser weltgeschichtlichen Ereignisse sorgsam nachspürenden Tagen gerade über die Schriften her, welche nachweislich oder vermuthlich jener Zeit angehören, um ihnen das damalige stille Werden und Wachsen der Gedanken abzulauschen. So lenkt sich denn die Aufmerksamkeit sehr stark auf die Bücher, welche zu allen Zeiten in der Kirche in Ansehen standen, auch dem Judenthume, wenn es ihnen auch keine Anerkennung zollte und gerade von ihm aus der Richtspruch des Apokryphismus über sie verhängt wurde, nicht ganz unbekannt geblieben; sie haben heutigen Tages, wenn auch hie und da mit schelem Blicke angesehen, dennoch eine sehr weite Verbreitung, finden fortdauernde Beachtung, eine Beachtung, welche einige von ihnen mit vollem Rechte verdienen. Aber auch die tiefer in den Hintergrund gestellten, welche theils schon längere Zeit verbreitet, theils erst in neuester Zeit nun wieder aufgegraben worden, und welche wir daher als Apokryphen zweiter Ordnung bezeichnen können, auch sie werden mit großem Eifer untersucht und vielleicht gerade umsomehr als man in ihnen noch bisher weniger erkannte Momente aufzufinden glaubt. I. Welche übergroße Sorgfalt gegenwärtig solchen neu aufgefundenen Produkten zugewendet wird, ist bekannt und auch in dieser Zeitschrift mehrfach besprochen. Unsere Aufmerksamkeit erweckt heute die neue Bearbeitung, welchezwei etwas schon länger bekannte Schriften gefunden, die eine jüdischen Ursprungs, etwa um die Geburtsstunde des Christenthums entstanden, die andere dem ersten Kreise des Judenchristenthums entsprungen. Die erste betrifft ״die Flavius Josephus.beigelegte Schrift: Ueber die Herrschaft der Vernunft (IV. Makkabäerbuch), eine Predigt aus dem ersten nachchristlichen Jahrhundert," neuerdings von Hrn. Dr. I. Freudenthal Bierteljahresschrift VII. 2. 8