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Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1870-01-01 · 1 (1870) · p. Seite 70

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Journal
Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben
Volume
8 (1870)
Issue
1 (1870)
Date
1870-01-01
Page
Seite 70 (sequence 73)
Language
German
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70 Y. Alfred Stern. den ״Böswicht", viel weniger den Abkömmling eines verachteten Stammes, als den habsüchtigen Finanzmann und den ehrgeizigen Günstling. *) Was die Juden besonders zum Ziel?)er Heimsuchung machte, war ihr Reichthum. In einer Zeit, da die Theorie, alle Güter seien allen gemein, ihre begeisterten Anhänger fand, bei dem Aufstand einer Masse, welche vielfach als ihr Programm erklärte, der Unterschied der Menschen müsse aufhören und jeder zum Bauern werden, stellten natürlich die gefüllten Truhen der Juden, und diese gerade gehörten zu den Geldmächten schon des 16. Jahr- Hunderts, allen kommunistischen Systemen das erste Hinderniß entgegen und die ausgehungerten Bauernschaaren eröffneten ihre Angriffe gegen diese Besitzenden um so lieber, als der Gedanke für die Gedrückten etwas Wohlthuendes haben mußte, daß in der Skala der socialen Klasse, eine Klasse von Gedrückteren noch unter ihnen stehe, gegen die man straflos einschreiten dürfe. Zudem war es das Wuchergeschäft, welches den Juden dem kleinen Mann verhaßt machen musste. Abgeschlossen vom Welt- Handel, von Messen und Märkten oft verdrängt, waren die Juden mit Ausnahme des Schachergeschäfts einzig auf das Darleihen gegen Zinsen beschränkt. Von ihnen allein konnte der Handwerker, der Ackerbauer in Zeiten der Noth Geld erhalten, wenn auch um hohen Preis; aber das Unglück war, daß, was sie zu einer Noth- Wendigkeit in dem Wirthschaftsshstem des Mittelalters, was sie zu Wohlthätern der Geldbedürftigen machte, zugleich die Ursache ihres Verderbens, der Grund des glühendsten Hasses ihrer Schuldner ward. 2) Vor allem waren es die Bauern, welche, von ihren beim steigenden Luxus immer geldbedürftigeren Herren ausgesogen, durch den so unheilvollen Verkauf der Früchte aus dem Halm und Anleihen zu enormen Zinsen allein die Mittel, sich zu erhalten, erlangen konnten, wie denn Sebastian Brandt in seinem Narrenschiff gerade von ihnen tagt:3) ״Wie wol in körn und whn gilt vil, Nämen sie doch uff borg und zhl Und went bezalen nit bh giten" u. s. w. *) Jörg a. a. O. S. 512 S. 73. 74. 75. Zimmermann 261. 265. 2) s. Stobbe S. 103 ff. d) Sebastian Brandts Narrenschiff herausg. v. F. Zarncke Leipzig Wigand 1854 Cap. 81 Vers 9 S. 79. s. auch Cap. 93: ״Wucher und fürkauff" S. 89 und den Kommentar dazu S. 436. 437.

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