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Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1868-01-01 · 2 (1868) · p. Seite 156

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Journal
Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben
Volume
6 (1868)
Issue
2 (1868)
Date
1868-01-01
Page
Seite 156 (sequence 76)
Language
German
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156 Umschau. ich habe blos den kleinsten Theil des Büchleins, und auch diesen flüchtig, durchgenommen, und es würde sich wohl noch manches Derartige finden. In Betreff des Inhaltes finden sich die hier mitgetheilten Verhandlungen bester bei Nachmanides und den Vertheidigern des Angegriffenen, die schon längst zahlreich gedruckt sind. 2. Derenburg's Notes epigraphiques et melanges semitiques. In einzelnen Heften des Journal ^siatique von I. 1867 und 1868 hat Hr. Dr. D er enburg fünf kleine Beiträge zur Inschriftenkünde geliefert, die nun zusammen in einem Sonderabdrucke unter oben rubricirtem Titel erscheinen. Der erste bespricht die Inschrift von 'Arak el Emir, einem prachtvollen, dem Hyrkan ben Joseph gehörigen Gebäude in der Nähe Jericho's. D. liest die Inschrift ערכיח, erkennt darin das in Mischnah und Gemaren bekannte Wort ערכאות ,ערכי (zuweilen mit Ales vorn), <xq%üqv, Archiv, Gerichtsstätte, die gewöhnlich in einem befestigten Orte waren, so daß das Wort auch zuweilen mit!קצרד, castrum, wechselt. — Die zweite Note bespricht die dreispaltige Grabschrift von Tortosa. Deren Werth steigt oder sinkt, je nachdem sie höher hinauf oder tiefer hinab gerückt wird; doch trägt sie keine sichere Spur eines höheren Alterthums. —In einer dritten Note werden die neuen, von Hrn. von Yogüe aufgefundenen ehprischen Inschriften behandelt. Wir werden durch das ganze schlüpfrige, von Hypothesen-Unkraut wuchernde Gebiet der phönicischen Untersuchungen geführt; wir merken Wohl, daß der Führer kundig und vorsichtig ist und gelangen dennoch nicht zum vollen Vertrauen auf einen sichern Boden. Seltsam ist, daß Hr. D. sich Ln Exod. 17, 16 für die Lesart כסיזר in einem Worte entscheidet. Es sollte nun anerkannt sein, daß der ursprüngliche Text lautete: ״ ,כס יהHand an der Fahne Gott"; diese sinnliche Darstellung änderte man in כס, Hand auf dem Stuhle Gott, und dann auch Scheu tragend, das ידג besonders auszusprechen, versuchten Einige es mit dem vorangegangenen Worte zu verschmelzen, wie Dies an mehreren Orten der ״Urschrift", besonders S. 277 erläutert ist. Die Behauptung, daß w^einMural sein müsse׳, ist auch von mir in dieser Zeitschrift Bd. II S. 286 vertreten. — In einer vierten Note wird die Sarginschrift des Eschmun-Eser, nachdem ihr Schlottmann neuerdings ein ganzes Buch gewidmet, abermals der Prüfung unterworfen. Bekennen wir es

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