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Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1868-01-01 · 2 (1868) · p. Seite 122

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Journal
Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben
Volume
6 (1868)
Issue
2 (1868)
Date
1868-01-01
Page
Seite 122 (sequence 42)
Language
German
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122 ■V. Eupercommentare zu Jbn Ejra. - Vom Buchhändler Lipschütz im I. 1867 vorgelegt wurde, und in Salonichi Ende des I. 1557 von Jochanan b. Abraham Jbn עזז aus einer ״alten" HS. copirt worden. Der Vf. dieses Supercommentars, Schemtob b.Joses Jbn Maior (בלאירל), betitelt das Werk da-Naor Vu-Aaäol, indem er sich selbst, mit Anspielung aus seinen Namen, als das ״kleine Licht" bezeichnet. Vater, Mutter und viele Glaubensgenossen (•רכל לאבלי) waren bei der Eroberung seiner Vaterstadt Berbiesca getödtet worden, welchen Vorfall der Vers, mit düsteren Farben schildert. Er schrieb sein Werk 24 Jahr alt, und erklärt, wie er am Schluß der längeren Vorrede bemerkt, ״Geheimniß, Grammatik und Wortsinn." Er theilt die Erklärer des I. E. in 4 Klassen — die betreffende Stelle theile ich anderswo im Original mit. Der von ihm häufig citirte בן לשף ist offenbar Salomo Francop; Levi [6. ©.] und Niffim swohl der Vf. des unedirten Pentateuchcomm., der identisch scheint mit N. Gerondff werden als Verstorbene angeführt, 1) Auch Chajjim aus Berbiesca verfaßte einen Supercommentar, HS. in Lewarden, s. Hebr. BibLiogr. 1861 S. 104 u. 156; das חחיים 'D in München 207 ist in der That das von Mose Tachau angeführte, hat aber Nichts mit I. E. zu thun. — Jehuda b. Mose b. Chajjim aus Berbiesca kommt in den GA. des Jehuda b. Ascher vor. 2) Fr. war ein Schüler des Josef Jbn Wakkar in Toledo (f. Ersch u. Gr. II. Bd. 31 S. 100). In meiner Abh. zur pseud. Lit. S. 53 ist Abraham Fr. Schreibfehler, und das Citat aus Ersch u. Gr. bezieht sich auf den Arr. Gatigno Bd. 54 S- 359, woselbst Anm. 14, nach genauerer Vergleichung der eodd. München 15 u. 57, folgendermaßen zu berichtigen ist. Gatigno führt zuerst Franco's Erklärung über die Gottesnamen an. Zu der Stelle ראם תשים אלכסון עגול ,bemerkt er דאהי הכותב כצאתי פילעו לחב דבלבראר בלאה לזה! המאבלל מהאע זל והוא מחכם גדול בל ה! נ ד ס ובקי בלאה בחככלת ההכדסה ולשמתי פה,זו הצר רה להבין המשכילים היודעים בחכבלה ההיא אז יבינו בלאבלל האע רהרא זה. ראם תשים אלכסרן... עכל האע . רזה לעורן המהנדס הבלבאל דבלי האע זר . יען כי הבלאבלל צליך ביארל קצת לאעול לא לאר חכמת התעוברלת כי העבין הזה עבלוק רזל בעיניהם אבאל הכלאה לי בזה הבלאבלל והבלשכילים יבינו. נעשה ע ג ר לה א') והיא עגולה א׳ה׳ב' ראלכסרכה בלספל עשלה). Die Figur fehlt in beiden HS Die Erklärung ist der des Mo tot ähnlich, aber nicht mit ihr identisch. Der ungenannte Geomerer nennt der Bequemlichkeit halber das talmndische Maaß für die Peripherie (שיעול לאשרן (3/ג und 7/22 שיעול שבי• Der Erklärer endet ולכן למעלה בלעשלה ההבל הפוך1 2. עכל הבלהכדס בביארל לבלי אע זל. Dann folgt eine weitere Stelle des I. E., deren Erklärung endet: 'עכל פלאנקו בפי' סוד ה.

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