Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1868-01-01 · 1 (1868) · p. Seite 72

72 Ans Briefen. der Gefangenschaft; 17—22 der Krankheit und 23—32 der Meeresgefahr glücklich entgangen sind. Sie alle haben zum Refrain: ״Sie mögen danken Jahwe seine Gnade und seine Wunder an die Menschen". Der Schluß erinnert an die allgemeine göttliche Weltordnung, die die Geschicke der Menschen nach ihren guten oder bösen Thaten gut oder schlimm gestaltet. Bei den 3 ersten Klassen schien nun, nach dieser recht äußerlichen Auffassung einer göttlichen Vergeltung der Grund der Leiden, aus denen sie gerettet wurden, selbst hinlänglich gegeben. V. 11 und 17 ist von den Sünden, durch die sie sich verschuldet haben, deutlich die Rede und V. 4 handelt von denen, die an dem allgemein verschuldeten Strafgericht Gottes gegen Israel noch zu tragen haben, V. 2 und 3 und jetzt noch in der Wüste, wohin sie geflüchtet, umherirren. Was aber haben die Meerfahrer verschuldet, daß V. 25 Jahwe spricht, daß ein Sturm sich erhebe gegen sie? Man holte die Antwort aus dem folgenden und wollte wirklich V. 40 ,,Der da ausschüttet Verachtung gegen die Tyrannen und sie irreleitet auf unwegsamer Oede" — תהו wurde oftmals mit תהום erklärt! — vor V. 22 einstigen. Daß dies wirklich geschah, beweisen die massoretischen Klammern an beiden Stellen. Die spätere Massorah kehrte zum Richtigeren zurück, aber sie beging dabei den Fehler, V. 40, anstatt vor V. 39, hinter diesen zu setzen. — Ob nun noch mehr solche Umstellungen vorgekommen sind? Die Maffora hat sie nicht notirt. Aber die Annahme derselben ist unbedenklich. Wir führen eine solche an, die unserem Dafürhalten nach, Numeri Cap. 20, bei der Erzählung vom ״Hader- Wasser" vorliegt. Die Gemeinde hatte sich um Moscheh und Ahron versammelt, um sich über die Wassernoth Zu beschweren 2— 5. In der ersten Hitze über das unausgesetzte Murren versammelt Moscheh und Ahron V. 10 das Volk vor den sie umgebenden Felsen und ruft ihnen Zu: Hört doch, ihr Widerspenstigen, sollen wir denn von diesem Felsen da Euch Wasser Hervorbringen? Da spricht — V. 12 — Jahwe zu Moscheh und Ahron: Weil Ihr nicht Vertrauen faßtet zu mir mich vor den Kindern Israel zu heiligen, sollt ihr diese Versammlung nicht in das verheißene Land bringen. Da ging Moscheh und Ahron — V. 6 — von der Versammlung weg an den Eingang des Stiftszeltes und sie fielen nieder und die Gottesherrlichkeit erschien ihnen. Und an Moscheh erging nun der