Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben
- Journal
- Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben
- Volume
- 5 (1867)
- Issue
- 2-3 (1867)
- Date
- 1867-01-01
- Page
- Seite 222 (sequence 142)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
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222 Aus Briefen. Zu S. 217. Ich habe gesagt: "נלד scheint von בלדבד abgekürzt zu sein"; mit Sicherheit will ich dieses keineswegs behaupten. Ihre Bemerkung über ist sicher richtig, und ich habe sie als selbstverständlich vorausgesetzt. Zu S. 218 Anm. Die sechs Inschriften aus Zehinwel sind ganz neu und stammen v. d. I. 1848—1860. Zu S. 219 Z. 7 ff. Die Zahl der auf der hiesigen Bibliothek sich findenden Papierabdrücke (100), sowie auch die Zeit, aus der sie stammen, habe ich in meiner Abhandlung S. 4 Anm. 1 angegeben. Zu S. 219 f. Ihre Meinung, daß die alte, von der üblichen um 151 Jahre abweichende krim'sche Aere von sadduc. Juden nach der Zerstörung des zweiten Tempels in die Krim eingeführt worden, ist, wie ich glaube, unbegründet, ja sie scheint mir entschieden-unrichtig zu sein. Diese Aere kommt nämlich schon 89 n. Chr. (Inschrift N. II) vor (cf. p. 10); diejenigen Juden, welche auf ihre Abstammung von Zadok stolz und vermuthlich Nachkommen von Sadducäern waren, stammen aus Ma t ar ch a her und zählten nach der jetzt üblichen Aere (cf. p. 95 f.). In Matarcha selbst zählte man im 5. Jahrh. noch nach der alten krim'schen Aere neben der Aere nach dem Exile (cf. p. 79). Welche Beweise hat man denn dafür, daß jene alte kar. Aere erst nach der Zerstörung des 2. Tempels und zwar durch Sadd. eingeführt worden? Auch das was Sie p. 225 als Grund der Divergenz von 151 Jahren sagen, ist mir gleichfalls unwahrscheinlich; warum sollten denn die Pharisäer gerade 151 Jahre aus der Geschichte gestrichen haben, abgesehen davon, daß das Streichen einer Anzahl Jahre aus der Geschichte an und für sich unwahrscheinlich ist. In der durch die Araber uns überlieferten persischen Chronologie der Magier fehlen gleichfalls 200 Jahre gegen die wirkliche Geschichte, und St. Martin vermuthet, daß die Magier diese Epoche aus der Geschichte hinausescamotirt hätten, um dadurch eine alte Prophezeiung über den Untergang des pers. Staats zu nichte zu machen oder Lügen zu strafen. In unserm Falle dagegen spricht die Zahl 151 gegen Ihre Ansicht. Es ist überhaupt sehr unwahrscheinlich, daß die Vertreter irgend einer neuen bestimmten Richtung sich entschließen würden, eine bestimmte Anzahl Jahre aus der Genealogie zu streichen, weil zu jener Zeit eine gegnerische Richtung geherrscht hat. Man müßte