Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1867-01-01 · 2-3 (1867) · p. Seite 192

192 Aus Briefen. dem I. 1448 abgeschrieben worden, conjicirt habe, Bd. IV S. 174. G.s habe ich näher untersucht; hier folgt es: אני יצחק זארק בכבלר זרחיה זלהה כתבתי כל אלד! הספרים הנזכרים בקובץ אחד אל הכחנלד הנלעולה שתיל החכלדה לבכינץ הדופא אנלר ידיד ה' בכנלהר אליהו, באר הרופא לשיש כלאור הגולה והשלנלתיו פה פ-ררא בחדש ם־יוך שכת ויזרע יצחק ה' יזכהו להגות בו ובשאר ספרי התורה והחכבלה ברצונו הטהורה וכו' אכי יצחק זארק הכז' קבלתי שכירת כתיבת אלו הספרים כלשלם ביום הנז' כליד כנלר בנינלן צב- הכז'. — Also auch der Familienname Beer findet sich darin. Was die Abbrewiatur לישיש einschließt, weiß ich nicht jetwa לארך 'יכלים יהיה שלוכלו (oder ירבה)? oder ist הישיש zu lesen? — In einem Schreiben Steinschneiders vom 4. Juni heißt es: In 60ä. 216 der Münchener HSS. habe ich auch den Benjamin ben Elia ben Schabtai gefunden. G.j Aus einem Schreiben des Hrn. Harkavy. Petersburg, 23. December. Meine ״Chazaren" sind von der Facultät mit einer goldenen Medaille gekrönt worden und bereite ich sie jetzt zum Drucke vor. — Von meiner russischen Brochüre über die slawische Sprache unter den Juden wird jetzt eine hebräische Uebersetzung in Odessa veranstaltet; sobald sie erscheint, werde ich Ihnen ein Exemplar zuschicken, und Sie werden daraus ersehen, wie ungerecht Neubauer's Urtheil in d<r Allg. Zeitg. d. I. (Nr. 17) war 1). — Mich wundert, daß von Deutschland aus bis jetzt kein Protest erhoben worden gegen die, um mich gelinde auszudrücken, in hohem Grade seltsame Darstellung von der Genesis der Kabbala bei Grätz (VII. S. 73 ff. und Note 3). Wer mit den ״primären Quellen" wirklich bekannt ist, muß es doch fast lächerlich finden, diese ganze Doctrin ״Isaak dem Blinden" zugeschrieben zu sehen, wie es von Gr. geschieht. Seit längerer Zeit habe ich darüber einen hebräischen Artikel anzufertigen angefangen, jedoch ist derselbe noch nicht beendet. — Vor mehr als 20 Jahren hat A. Sprenger eine Stelle aus einem anonymen, im britischen Museum befindlichen dVJL4l — Spr. setzt es in das 10. Jahrh. — mitgetheilt, 1) Die hebr. Schrift ist nun erschienen und soll nächstens eine Besprechung finden.