Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1867-01-01 · 1 (1867) · p. Seite 42

42 V. Schauer, ein Wunderzeichen Gottes.du hättest, obgleich sie schliefen, sie für Wachende gehalten, und wir ließen sie auch oft sich von der rechten zur linken Seite wenden. Und ihr Hund lag ausgestreckt mit seinen Vorderfüßen am Eingang der Höhle. Als wir sie nun erweckten, da stellten sie sich Fragen unter einander. Einer von ihnen fragte, wie lange habt ihr hier zugebracht? Einige erwiderten: wir haben Wohl einen Tag oder auch nur einen Theil eines Tages hier verweilt. Andere erwiderten: Euer Herr weiß am besten, wie lange ihr hier zugebracht habt. Schicket nur einen von euch mit diesem eurem Gelde in die Stadt, damit er sehe, wer dort die besten und wohlfeilsten Speisen feil habe, damit er sie euch bringe; er muß aber vorsichtig sein, daß er keinen von euch verrathe; denn wenn sie hieher zu euch kommen, dann werden sie euch steinigen oder euch zwingen zu ihrer Religion zurück zu kehren, und ihr würdet auf ewig unglücklich sein. Wir machten aber ihr Volk mit ihrer Geschichte bekannt, daß es erkenne, daß Gottes Verheißung wahr und die letzte Stunde nicht zu bezweifeln sei." (Koran 18. Sure.) Mohammed war schwankend zwischen der jüdischen und christlichen Relation dieser Sage *); die jüdische hat nur einen Schläfer, die christliche sieben, die jüdische giebt 70 Jahre als Dauer des Schlafes an, die christliche nahe an 200 Jahre; daher seine Verlegenheit und die Wendungen: ״Sprich nur, mein Herr kennt ihre Zahl, und nur Wenige können dies wissen. Streite nicht hierüber oder nur nach der klaren Offenbarung, die dir geworden. Erkundige dich auch hierüber nicht bei einem Christen" u. s., w. ״Sie waren in der Höhle 309 Jahre. Sprich: Gott weiß es am besten, wie lange sie hier verweilt haben; denn er kennt die Geheimnisse des Himmels und der Erde." Durch dieses Schwanken erklärt sich auch, was die arabischen Ausleger des Koran berichten: Mohammed sei von Juden und Christen über die Geschichte der Siebenschläfer befragt worden rc. Vergleicht man die vorliegenden Relationen unserer Sage, so ergiebt sich hinsichtlich der Form und des sichtbaren Inhalts folgen- *) Aehnliches Schwanken läßt sich noch an andern Stellen im Koran entdecken. Erklärlich ist dasselbe durch die Stellung, die Moham. Juden und Christen gegenüber eingenommen hat- M. vgl. über diele Stellung Geiger, ״Was hat Moham. aus dem Iudenthume ausgenommen." 1. Abth. 1. Abschnitt.