Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1866-01-01 · 3 (1866) · p. Seite 266

266 Umschau. nimmt. Sie schließt manche Gebote in einen Vers zusammen — wie die vier Gebote לא תר:צח bis שקר —, zerlegt andere in mehrerc Verse — wie לא ידיד und das Sabbathgebot. So macht sie es nun auch mit dem Ansange; sie nimmt von אככי bis על פכי in einen Vers zusammen, indem sie zu עיכדיה ein Athnach setzt, beginnt dann mit לא תעשד den zweiten Vers des Dekalogs und hat somit in Exodus und Deuteronomium einen Vers weniger, als unsere Ausgaben zählen. Mit dieser Angabe stimmt demnach die Maßorah in allen Punkten überein. Es ist am angeführten Orte der genannten Zeitschrift ferner nachgewiesen, daß diese maßorethische Verseabthcilung mit einer alten, ehedem unter uns und bei den Kirchenvätern weitverbreiteten und noch in der reformirten Kirche geltenden Eintheilung der Gebote zusammenhängt, wonach das erste Gebot erst mit על פכי schließt. Diese meine Auseinandersetzung scheint Hr. S. Baer übersehen zu haben, und er sucht daher in einem Aufsätze, welcher im Orient 1851 S. 200 ff. abgedruckt ist, je zwei Verse in Exodus und Deuteronomium auf, welche die Maßorah angeblich zu einem verbunden habe, ohne für seine Conjectur irgend eine haltbare Stütze zu haben. Ich habe darauf kurz in meiner Urschrift (S. 373 Anm.) aufmerksam gemacht und abermals bei Besprechung von Pinsker' s Einleitung in das babylonisch - hebräische Punctationssystem im zweiten Bande dieser Zeitschrift (S. 140) auf das richtige Verhältniß hingewiesen. Neuerdings ergab sich mir noch, daß auch Sifre im Namen Jsmael's die Eintheilung der Gebote, wonach das erste bis על פכי reicht, festhält (vgl. oben S. 113 f.). Nun bespricht Hr. Pinneles im Zofeh zum Maggid (N. 17 S. 135) wiederum diesen Gegenstand und giebt sich den Willkürlichsten Conjecturen hin. So halte ich es für Pflicht, nochmals das schon so oft Verhandelte in Erinnerung zu bringen; vielleicht dringt endlich die richtige Erkenntniß durch und macht dem beliebigen Vermuthen ein Ende. ’ ' 8. Mai. 3. Zwei jüdische Zeitschriften. Neben den Zeitschriften, welche allgemeiner bekannt sind, erscheinen seit Jahren schon zwei Wochenschriften, welche auf einen räumlich engeren Kreis beschränkt zu sein scheinen, in diesem sicher