Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1866-01-01 · 3 (1866) · p. Seite 262

262 Recensionen. 8. ספר י־שימדז ... II profeta Isaia volgarizzato 6 commentato ad uso de״!’ Israelit! dal Prof. 8. D. Luzzatto. Fascicolo VI postumo. Padua 1866. S. 433—528. Den bei LuZzatto's Lebzeiten erschienenen fünf ersten Lieferungen seines Commentars zum Jesaias schließt sich nun nach seinem Tode die sechste an, die Capp. 38—49 enthaltend. Dem Umfange und der knapperen Behandlung merkt man an, daß die erweiternde Ausarbeitung letzter Hand fehlt, obgleich Zusätze vom I. 1864 sich auch hier noch vorfinden. Dem ausgesprochenen Urtheile über die früheren Hefte *) entspricht auch vollkommen dieses neue. Wie er schon früher das Verhältniß der Capp. 36—39 im Jesaias Zu den entsprechenden im B. der Könige so auffaßt, daß die Darstellung im Jesaias die ursprüngliche sei, der Sammler im letzteren aber Mißverständnisse begangen, falsche Zusätze und Aendernngen gemacht habe: so begegnen wir dieser Behauptung auch hier wieder zu 38, 8, obgleich er selbst zugestehn muß, daß die V. 38, 21. 22 in Jes. ein ganz ungehöriger Zusatz sind (vgl. oben Bd. II S. 255). - Für die Festhaltung des Jesaias auch als Urhebers des Theiles von Cap. 40 an finden wir hier (S. 446) nur eine Berufung auf eine frühere Abhandlung in Kerem Chemed. Sein Sprachgefühl läßt ihn die Analogieen mit späterem und aramäischem Sprachgebrauche in diesem Theile nicht übersehen; er erkennt, daß 43, 28 שרי קדש als Bezeichnung der hohenpriesterlichen Familie seine Parallele in 1 Chr. 24, 5 findet, daß der Gebrauch von!מצד im Nifal und dennoch mit activer Bedeutung, vergessen (44, 21), ferner daß בחרי im Sinne von prüfen lhebr. -,10 ,48 (בת gebraucht wird, in Einklang mit dem aramaischen Sprachgebrauche steht, er scheut nicht vorzuschlagen 49, 7 N72 als aram. Part. Peil, verachtet, zu punktiren und Aehnliches. Alle diese Spracheigenthümlichkeiten bringen ihm aber nicht den Gedanken bei, daß wir es hier mit einem späten Propheten zu thun haben. Findet er jedoch, daß ebensowohl hier 48, 6 wie Jer. 33, 3 dieselbe Phrase ונצרות ולא ידעתם vorkommt, so ist ihm das ein sicherer Beweis, daß'Jeremias dem ächten Jesaias Dies entlehnt hat. Solche Kritik steht allerdings auf schwachen *) vgl. oben Bd. II S. 270 ff.