Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1866-01-01 · 3 (1866) · p. Seite 255

Levy: thargumisches Wörterbuch. 255 M. Khelin 21, 3 (in den Gemara-Ausgaben f. 41 a, nicht p. 34). Wie so kommt nun Hr. H. zu seinen Jrrthümern? Er hat den Aruch unter עגבלול nachgesehen, da fand er: כבר פידטוכך בעדר אטות er ging nun zum Artikel א(2ת, da ist die Stelle aus Khelim angegeben mit der so häufig falschen Ortsangabe am Rande: דף לד, auch die Erklärung aus Moöd katon, und nun wirft Hr. H. die Bedeutungen unter einander, trotzdem daß Nathan ausdrücklich שבולל als Schnecke erklärt, wie der Vrf. selbst angiebt. Das Beachtens- Wertheste dürften noch sein die Mittheilungen von Spiegel ״über die Bedeutung des Wortes Ararat" (Bd. IIS. 417 ff.) und von Birch ״die hebräischen Worte in den hieroglyphischen Inschriften" (das. S. 421 ff.). 30. August. Nachschrift. Von Levy's hebräischem Wörterbuche (N. 2) liegt nun auch das vierte Heft vor, bis כרדוט reichend (— S. 384). Es ist in gleichmäßiger Weise wie die früheren Hefte gearbeitet, theilt deren Vorzüge wie Mängel. Als eine beachtenswerthe Erklärung heben wir hervor die des Wortes בללטמיא im Oholoth 17, 3, in welchem der Verfasser das בל als die Präposition מן und 'לט als XctT0f.iG10vj Steinbruch, auffaßt (unter טבליא S. 307 b). Daß die mangelhafte Benutzung der Dialekte sich gleich geblieben, zeigt das Folgende. Selbst das Spätbiblische ist nicht genügend beachtet. So mußte zu כיב (S. 292 a) auf טובת (Neh. 6, 19) verwiesen werden (vgl. Urschrift S. 44 Anm.) und auf den so äußerst häufigen Gebrauch im jerusalemisch-syrischen Evangeliarium, für die thalm. Phrase ככבש על תשפתת (S. 352 b) Esth. 7, 8 לכבוש את תנדלכת als Parallele angeführt werden, indem dort bereits diese Bedeutung: als Beischläferin behandeln, hervortritt und der Ausdruck ist ähnlich mit דרוהת und 1-ימ0ם das der Verfasser selbst unter דדם anführt. Auch bei בכן (S. 369 b) fehlt der Hinweis auf das Spätbibl. und Jerus.-Syrische. Genauere Vergleichung mit dem Syrischen vermißt man 'z. B. bei כבדיתא (S. 352 a), wo auch die Hexapla Ezech. 20, 6. 15 deutlich für den zweiten Buchstaben ein Beth hat, bei כבלסת (S. 368 b f), wo es unbegreiflich ist, wie dem Vrf. das bibl. 5) מכת. Mos. 16, 10), das häufige syr. das noch üblicher im Jerus.-Syrischen ist, nicht genügt,