Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1866-01-01 · 3 (1866) · p. Seite 251

Rahmer: Thargum zur Chronik. 251 Belege zu geben ist so überflüssig, daß es Zeit- und Raumverschwendung wäre weiter darauf einzugehn; wem das erst bewiesen werden muß, dem läßt sich Nichts beweisen. Man drucke lieber einfach bett Buxtorf ab, wenn er selten geworden ist, aber man verschone uns mit solcher Zukost, mit solch wahrer Verballhornung! 4. תרגוס פול ליגרי דזינלים (Thargum zur Chronik), erstes Heft, das erste Buch enthaltend, XII und 96 S. 8, Dabei: Ein lateinischer Commentar aus dem IX Jahrhundert zu den Büchern der Chronik, kritisch verglichen mit den jüdischen Quellen von 1)1׳. Abraham Rahmer 43 S. 8. Thorn 1866. Von dem Thargum zur Chronik, sicher einem Nachwuchse der thargumischen Literatur, sind erst spät Zwei Necensionen durch den Druck zugänglich geworden, die erste nach einem Erfurter Codex durch Bech, Augsburg 1680—3, die zweite nach einem Cambridger Cod. durch Wilkins, Amsterdam 1715, beide stattliche Quartbände, die erstere, abgesehen von der lateinischen Uebersetzung, welche auch die zweite hat, mit einer übergroßen Anzahl ganz überflüssiger und nicht hierher gehöriger Anmerkungen versehn. Die Handschrift, welche Beck vorlag, war an vielen Stellen defect und dabei sehr fehlerhaft, während die von Wilkins vollständig ist und einen correeten Text darbietet. Dennoch ist die letztere unter uns seltner, und Hr. Dr. Rahmer hat sich daher veranlaßt gesehen, dieselbe neu herauszugeben und die Abweichungen der Beck'schen Ausgabe in Anmerkungen zu verzeichnen. Er hat die lateinische Uebersetzung zurückgelassen, die auch im Grunde überflüssig, ist; bedenklicher ist schon, daß er uns den Text unpunctirt giebt. Schlimmer noch ist, daß mehrfach Druckfehler hinzugekommen sind, die am Ende nicht berichtigt werden. So fehlen z. B. zu 2, 31 vor dem letzten Worte: *רבני פגפץ, heißt es 8, 32 וילוטולם für 'בי, ist das. V. 9.:בניפו ואד in zwei Worten gedruckt, während es als ein Wort stehn sollte; auch bei Wilkins ist freilich eine kleine Trennung, aber man ersieht das Richtige sowohl durch die Punctation als auch durch die la- Leinische Uebersetzung: clesponsata. Sonst bietet der neue Herausgeber Nichts, doch folgen vielleicht noch Abhandlungen im zweiten Hefte, das bald erscheinen möge. Die hebräische Vorrede zwar hält sich an den engen Standpunkt, den so Manche einhalten zu müssen