Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1866-01-01 · 3 (1866) · p. Seite 233

Recensionen. 233 Uecensionen. Schriften über den jüdischen Aramaismus. 1. Element! grammaticali delCaldeo Biblico 6 del dialeeto Talmudico Babilonese de Samuel Davide Luzzatto. Padua 1865. 106 S. 8. Diese posthume Schrift Luzzatto's scheint von ihm selbst noch für den Druck vorbereitet worden zu sein und ist bei all ihrer Kürze sehr werthvoll. Sie besteht aus zwei gesonderten Arbeiten; die erstere bietet eine kurze Grammatik des biblischen Chaldaismus (bis S. 53), die andere eine deßgleichen über den Dialekt des babylonischen Th a l m u d (bis Ende). Der Aramaismus erfordert eine zweifache Behandlungsweise. Man muß einmal, damit er in seinem Charakteristischen erkannt werde, alle seine einzelnen Ausprägungen — syrisch, samaritanisch, chaldäisch, mandäisch und auch diese wieder nach ihren einzelnen Schattirungen wie jerusalemisch-syrisch, das Chaldäische in der Bibel, in baby- Ionischen und palästinensischen Thargumim, im babyl. und jerusalemischen Thalmud — zusammenfassend betrachten und das ihnen Gemeinsame feststellen. Man muß aber andererseits auch, freilich mit Voraussetzung des allen Abzweigungen Gemeinsamen, die einzelnen Ausprägungen besonders ins Auge fassen, um das ihnen Eigenthümliche festzuhalten und nicht aus einem Zweige Willkürlich Bestimmungen und Formen auf den andern zu übertragen. Wenn man Dies für das Syrische und Samaritanische als selbstverständlich thut, so müssen auch die Unterordnungen des Chaldäischen, bei dem es nicht zu einer herrschenden Literatursprache gekommen, wenigstens uns keine derartige Schrift gerettet worden ist, selbstständig behandelt werden, damit nicht verschiedene Formen, die nicht gleichgültig neben einander gebraucht worden, sondern zu verschiedenen Zeiten, an entlegenen Orten und unter abweichenden Einflüssen Geltung hatten, wirr neben einander stehn. Man hat sich gewöhnt, das Chaldäische, wie es sich in dem s. g. onkelosischen Thargum, d. h. in dem babylonischen zum Pentateuche, vorfindet, als das Mustergültige zu betrachten und die Abweichungen, davon in andern Schriften blos nebenbei zu verzeichnen. Es mag hier