Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1866-01-01 · 3 (1866) · p. Seite 192

192 V. Salomon Maimon. löge der Bodlejana (N. 6937 S. 2360) nachholt. Doch wird uns diese Schrift, welche nun der Bodlejana angehört, schwerlich etwas Neues über des Mannes früheren Entwickelungsgang mittheilen. Das Jahr, welchem sie ihre Entstehung verdankt, ist schon von seiner Heimathszeit zu weit entfernt und geht blos zwei Jahre der voran, aus welcher wir gedruckte Schriften Maimon's besitzen. Auch gehört deren Inhalt einer streng exacten Wissenschaft an, die in dieser Form M. sich erst in Deutschland angeeignet hatte, und der überhaupt keine Gelegenheit bietet zur Darlegung eines innern Denkprocesses; blos gelegentliche Aeußerungen in einem etwaigen Vorworte könnten uns einen solchen enthüllen. Wichtiger ist daher für die Erkenntniß des Maimon'schen Entwickelungsganges die mir vorliegende Schrift, welche in Posen 1778 angefertigt wurde, nicht lange nachdem er seine Heimath verlassen, deren Inhalt ein mannichfaltiger ist und die mit ihrer weitläufigen Vorrede uns vollständig den auf jüdischem Standpunkte strebenden Jünger vorführt. Der Titel giebt einen Ueberblick über das aus mehreren Abhandlungen bestehende Werk und so mag er vollständig der Besprechung vorangehn; er lautet: ספר חשק עולמה והוא חבור כולל ה' הפרים הא' הוא באור נפלא על יב דרשות לדרך זל קראתיו בשם מעשה נסים והב' הוא באור עלפי' הראבע ז׳ל על התודה וספר תהילים קראתיו בשם עבד אברהם והג' הוא באור איזה עינינים נאותים שעלו במצודת עיוני מכלב ומכל קראתיו בשם מעשה לבנת הספיר והד' הוא חבור על חכמת האלגיברה חרמה והנשאה קראתיו מעשה חושב והה' הוא באור עלפי' רבינו בחיי על התורה ונקרא בשם אברכך בחיי אשר חברתי אני הצעיר באלפי הדל במשפחתי בהיותי גולה ממקומי נע ונד בארץ פה עיר ואם בישראל ק ק פוזנא יצ״ו שלמה בן א א מ״ו־הרר יהושע י׳צו מקק נעשוויז במדינת ליטא במלכות פולניאה לפרט חל נתן* חכמה לשלמה לפק Unter den fünf Abhandlungen, welche der Titel ankündigt, ist die vierte, die algebraische, die stärkste, aber auch die am Wenigsten interessirende, sie enthält 55 Doppelseiten in 4.*) Die letzte Er- *) Auf einer leergelassenen Seite hat Fürstenthal, der wohl die Handschrift in Frankens Hause benutzte, eine andere Auflösungsart einer algebraischen Aufgabe hinzugefügt. In der Liste der Handschriften bei Wolff am oben a. O. befindet sich unter 3) eine ״über Algebra, Litteralcalcül und Analysis", das ist wohl die unsrige. Deßgleichen ist daselbst unter 4: ״Ueber Kabbale und einige dunkele Exegesen des berühmten Ben Esra. In einer