Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1866-01-01 · 2 (1866) · p. Seite 119

II. Mechiltha und Sifre. 119 da Mißverständnisse in den von ihm aufgenommenen Text hineingetragen. Ein Beispiel genüge zum Belege. In den Worten (2 Mos. 13, 19), Joseph habe die Söhne Israels beschworen: Gott wird euer gedenken, da nehmet meine Gebeine von hierher mit euch, findet die Mechiltha (Beschallach Einl. S. 30), daß auch die Gedeine der andern Söhne Jakob's mit aus Aegypten gebracht werden, offenbar den Buchstaben ״Söhne Israelis", ״mit euch" pressend. Jalkut genügt Dies nicht, er findet in בלזדז eine Andeutung, indem Nr an Zahlenwerth 12 enthält!*) Wenn wir schließlich noch einen Blick auf die beiden Baraitha's von Seiten ihres sprachlichen Ausdruckes werfen, so bieten sie allerdings in dieser Beziehung nichts Unterscheidendes, doch sind sie vielfach als alte Documente von Werth, und sind für diesen Zweck sehr wenig benutzt. Auch hierfür mögen Andeu- Lungen gegeben werden. Auch hier (Mechiltha Beschallach 0. 1 5. 32) begegnen wir dem Worte דרלכיות, das Mischnah Joma 6, 8 vorkommt; es muß an beiden Orten דו־ד־פ mit Daleth gelesen werden und ist öiado^ablösende Wache, vgl? Chaluz Hl S. 160. — Schirah c. 4 (S. 46) ist אכסנאות in 'אפס zu corrigiren, oycovia, Zehrung (wie W. in den Nachträgen richtig bemerkt); Jalkut, der das Wort nicht kannte, läßt den Satz ganz weg. — Der Blick Abraham's, heißt es Amalek e. 2 S. 64, sei werther gewesen als der des Moses, denn den Abraham לא לבטודזו, Wohl aber den Moses; לבם ist gleich dem syr. drängen, an freiben, bei Abraham heißt es nämlich in milder Form: erhebe doch (כא td) bitte) deine Augen und siehe, bei Moses: und steige hinauf, erhebe deine Augen und siehe, in mehr befehlender Form. — Bon der Ersatzpflichtigkeit eines Diebstahls des zur Huth übergebenen Viehes wird (Mischpatim 6. 16 S. צם) der Fall ausgenommen, wenn es dem צ1״2ל übergeben wird; das ändert Hr. W. (Anm. 6) sehr ohne Grund in -,212, da gerade ersteres ein achtbibl. Wort ist, welches Zach. 13, 7 in der Bedeutung: junge Hirten vorkommt, wie Aquila daselbst übersetzt: n01f.18vs<; §Qv.yßs. Etwas Aehnliches ist Hrn. W. schon früher (Bo. 6.13 S. ־r Anm. 2) widerfahren; dort heißt es: Pharao habe selbst in der Nacht *) Ob ttnsere Lesart in Mechiltha Beschallach 6. 1 L. 33 die Ursprungliche ist und die des Jalkut eine falsche Correctur, wie Hr. W. Anm. 5 behauptet, bedarf noch der Untersuchung.