Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1864-01-01 · 3 · p. Seite 233

Aus Briefen. 233 הארון fi. הארץ svzl. Muralt in Heidenheim's Vierteljahresschrist LI. 5. 289 A. 15. Diese Lesart ist übrigens offenbar eine tendentiöse Correctur, die theils nach der Zeitbestimmung des folgenden Verses: ״solange das Gotteshaus in Siloh war" gemacht wurde, theils aus dem Widerstreben gegen die Annahme, daß die Daniten bis zum Exile hin — also auch unter David und Salomo — Götzenpriester gehabt. Deßhalb erklärt schon Kimchi — eine Ansicht, die^wohl noch vor ihm ihre Vertreter hatte —, daß unter dem Lande die Bundcslade ״zu verstehen" fei!]. 1. Kön. 20, 33 2 ♦ויהלטוה ממט. Kön. 23, 9 כלניות für מצות svgl. dieser Ztschr. Bd. II. S. 289}. Jes. 6, 13 בה st. בם swie viele Codd.}; 8, 11 דסדני st. יסרני) sDie Punctatoren, welche unter das Resch ein Zere, nicht ein Pathach setzen, fassen das Wort als Futurum, so nimmt cs auch A. E., auch Kimchi führt diese Ansicht neben der andern an, die es als Prät. auffaßt, wonach das Zere des Suff, statt Pathach stünde. Die Lesart der Handschrift ist daher sehr wohl berechtigt, und, wie es scheint, hat sie das Wort auch ohne Dagesch im Samech, so daß יסרני! zu lesen ist. Unsere Punctation scheint aus zweifelhafter Auffassung entstanden zu sein, so daß Schwa unter Waw das Prät., Zere unter Resch das Fut. andeutet.}; 9, 9 וטית mit Dagesch in Sain sdiese babylonische Punctation bespricht Pinsker in ״Einleitung in das babylonisch-hebräische Punctationssystem" S. 17}; 10, 25 ־־IJ7 für על sdiese Lesart wird durch die alten Uebersetzungen nicht bestätigt, bietet aber einen guten Sinn: ״und mein Zorn bis zu ihrer Vernichtung."}; 11, 15 עים? sist, soviel ich sehe, nicht schlechter und nicht besser als unser בעים, doch entspricht es vielleicht dem בעי Hiob 30, 24}; 14, 6 רדף für רדה und מרדף ssicher die richtige Lesart, die auch von der Kritik schon vermuthet wurde}; 18, 2 und 7 מבו0ה ohne Waw am Anfänge; 19, 18 ההרס smLt Cbeth, vgl. Ztschr. a. a. O., wonach der seltsame Druckfehler bei Muralt eine einfachere Berichti-- gung erfährt}; 25, 6 ממוהאים mit Alef; 27, 2 VA. Jer. 25, 34 והפיצ1תיכם swohl 7Ql} st.ותפוצותיכם sDie offenbar falsche Lesart unsers gedruckten Textes ist allerdings alt; während nämlich die 70 das Wort ganz auslassen, fügen es die andern griechischen Uebersetzer nach unserer Lesart ein: xal ot axoqmaiiol vtxoav, Hieronymus und Vulgata: 6t ä1881^ation68 ve8tra6. Syrer und Thargum übersetzen zwar als Zeitwort, aber nicht activ, die erste Person mit