Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1864-01-01 · 3 · p. Seite 184

184 ‘ iv. Munk's Antrittsrede. vorangehenden Mittcltagen). Die Schrift hat es den Weisen über-- lassen zu bestimmen, an welchem Tage die Arbeit verboten, an welchem sie erlaubt und ferner, welche Arbeit verboten und welche ge-- stattet ist." Es ist ganz klar, daß diese Deutung sich nur auf die Lesart כל gründet. Dennoch scheint man später den Anstoß, daß für den siebenten Tag des Mazzahfestes alle Arbeit untersagt sein solle, härter empfunden zu haben, und so strich man einfach das כל, das denn auch in den Thargumen und der Vulgata nicht hervortritt. Die halachische Deutung, die das blos theilwcise Arbeitsverbot für die Mitteltage daran knüpfte, suchte sich nun (Mechiltha Bo c. 9, Chagigah 18 a) andere Stützen. Allein dieses Streichen des כל ist offenbar eine tendentiöse Correktur, und daß alte selbstständige Handschrift len die alte Lesart erhalten haben, ist ein Moment, das mit den andern Handhaben, welche die 70, der Samaritaner und die alte Halachah geben, sehr erfreulich übcreinstimmt. 5. März. IV. Munk's Antrittsrede?) Die Anstellung Munk's am College de France hat eine größere Bedeutung als die eines andern Professors jüdischen Bekenntniffcs an diesem ersten Lehrkörper Frankreichs; sie ist der Ausdruck einer durchgedrungencn mächtigen historischen Umbildung. Das Katheder, von welchem aus nunmehr Munk lehrt, war eine geistliche Domäne; wenn auch zunächst linguistischer Art, bildet doch der Universitätsuntcrricht im Hebräischen die Grundlage zur Auffassung der Bibel, die Vorbereitung zu einem wissenschaftlichen theologischen Studium. Daß dieser Lehrstuhl zuvor Renan übertragen war, war auch bereits ein Act freisinnig-religiöser Richtung.; aber R. ist und bleibt doch Christ, und man hätte immerhin seiner kritischen Beurtheilnng eine Berechtigung innerhalb der Kirche einräumen können, ohne sich *) Cours de langues Hebraique, Chaldaique et Syriaque au College de France. Lecon d’ouverture (kalte 16 1. kevrier 1865) par 8. Munk, membre de!'Institut. Paris 1865. 23 S. 8.