Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1863-01-01 · 3-4 (1863) · p. Seite 297

Schlachtregeln in arab. Sprache. 207 die deutsche, verfährt, wenn es die Erkenntniß des 'Judenthums gilt, selbst oder aüch besonders dann, wenn es sich um die Vorkenntnisse handelt, welche zu einem natürlichen Verständnisse des Christenthums und der Entstehung desselben nothwendig stnd. Geht es denn etwa besser mit der Kenntniß von den neueren Erscheinungen im Judenthum? Die ״Vossische Zeitung" und nach ihr die ״Protestantische Kirchenzeitung" vom v. I. Nr. 48 läßt sich aus London 14. Nov. den Tod M'Caul's berichten und hinzufügen: ״Sein im I. 1837 erschienenes Werk: Die alten Pfade..., welches ein tiefes Verständniß der hebräischen Sprache und Literatur bewies, war von weitgrcifendem Erfolge unter den Juden. Die Synagoge des westlichen London und die ״Liturgie der britischen Juden" gaben auf, was M'Caul als unbegründet und tadelnswerth in ihren Sitten und Traditionen darstellte, und die Rabbiner in Braunschweig und Frankfurt machten seine Ansichten zu den ihrigen"! Diese Naivetät ist wirklich so kindlich, daß man die Selbstüberhebung und die krasse Ignoranz, die darin liegt, verzeihen muß. 30. Mär;. Schlachlregeln in arabischer Sprache. (XII. Jahrhundert.) Notiz von M. Steinschneider. Anhang II. Eldad. Da das Buch יוחסין allgemeiner verbreitet ist als die Risale des Koreisch und in Wilna eine neue vollständige Ausgabe des ersteren vorbereitet wird, so lege ich dasselbe den folgenden Bemerkungen zu Grunde und corrigire nebenher die Mittheilung Ln der Risale. a. [ונקל אלדד בן מחלי שמשבט רן עמא דרוסה דרסוה[א 77 .)23) אלשבטים פי תלמודה□ אמר רבנו יהושע ובו', b). b. ודי אלדד אלדאני נקל ען מא יררסון שבטי ישראל בתלמודהם בהדא אלנץ שהיותיה מה היא וכוי (Bl. 78, b). — Juchsin S. 208 ar. Z. 1 שופך lies שפך, Z. 3 nach הנפש noch "עם חבשו, die Worte ותפסיד sind natürlich die Erklärung des Vers., und das hier allein eingeklammerte ביתח — bei Koreisch S. XIX