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Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1863-01-01 · 3-4 (1863) · p. Seite 286

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Journal
Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben
Volume
2 (1863)
Issue
3-4 (1863)
Date
1863-01-01
Page
Seite 286 (sequence 126)
Language
German
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280 Recensionen. Wörterbuch durste schou jetzt, manche Berichtigung, und Bereicherung finden können. So kann für eine angebliche Nebenform יו,□ ימם (S. 22, vgl. Studien UI S. 4) keine Parallele aus dem Uramäischen beigebracht werden; אי/) יממא) wird dort n u r für den Hellen Tag gegenüber der Nacht, nicht für den ganzen Tag als Zeitbestimmung gebraucht, gerade wie das hebr. יומם. Nur für dieses setzt daher das Thargum wie der Syrer יממא, und für י1ם nur dann, wenn es eben gleichfalls der Nacht gegcnübersteht, wie die Maßorah zum Thargum für den Pentateuch sechs Stellen aufzählt (Ozar nechmad IV S. 157), die auch für die syrische Uebersetzung gelten.. Uebrigens hatte schon Michaelis im syr. Wb. das Nichtige. Man muß daher eher annehmen, daß der Phönizier gesagt habe:ימם ששח?, in sechs Tagen — am sechsten Tage, als בימם ששי, und ist dies bei dem Zahlzeichen als Cardinalzahl nicht sprachwidrig. — Für יער — יר, Wald, Holz, glaubt der Verfasser sich auf Ps. 80, 14 berufen zu können, weil dort das Ain in יער über der Linie stehe, also daraus ״hervorgehe, daß auch im älteren Hebr. die Form יר gebräuchlich war". Dies ist sicher unbegründet. Die eigenthümliche Stellung dieses Ain will blos anzeigen, daß mit ihm die erste Hälfte sämmtlicher Buchstaben des Psalmbuches schließt, daß es dessen Mitte bildet (vgl. Urschrift S. 259). — Ein Versehen ist, daß unter ערר Formen von כתר ausgenommen werden, die auch da schon richtig verzeichnet sind. Auffallend war mir, daß gerade eines der wichtigsten Worte, חבר (mit Suff. הברנם), das unbezweifelt auf der .Marsciller Opfcrtafel vorkommt- (vgl. Urschrift S. 121 A.), nicht ausgenommen ist; es ist gewiß blos vergessen. Auch hätten vielleicht die bei den Classikcrn vorkommenden Wörter, insofern sie bis jetzt richtig erklärt sind, so namentlich auch aus den Poenuli des Plautus, Beachtung verdient. Mit dem herzlichsten Danke scheiden wir von dem Verfasser, dem seine hingebende Liebe zur Wissenschaft bei einem außerdem so mühevollen Berufe wahrhaft Hochachtung erweckt. 22. December 1863.

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