Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1863-01-01 · 3-4 (1863) · p. Seite 254

254 1v. Biblische MLscelley.. gehen, die streng gesetzliche und die dichterisch-prophetische, in überraschender Weise Zusammentreffen. Nirgends sonst zeigt sich eine solche Vergeistigung des äußeren Gesetzes und eine so vollkommene Durchdringung desselben mit den höchsten Principien der religiösen Weltanschauung, wie in der Schöpfungsgeschichte, die dem Sabbath die erhabensten Gedanken über Ewiges und Zeitliches, über Göttliches und Menschliches allgemein faßlich eingeprägt und ihn damit zum ״Zeichen des Bundes" für alle Völker und Zeiten gemacht hat. Sie drückt den schärfsten Gegensatz gegen das Heidenthum aus, indem sie die Bibel einleitet mit dem Worte: Im Anfänge schuf Gott den Himmel und die Erde! IV. Siblische und thalumdische Misrellen. 1. Eine Legende Veranlassung einer Textesänderung. Bei dem Zeichen, welches Jesajas dem Hiskia verheißt, um ihm seine Wiedergenesnng zu verbürgen, sagt nach unserem Texte 2. Kön. 2V, 9 der Prophet: Der Schatten ist vorwärts gegangen (הלך) zehn Stufen, soll er zehn Stufen wieder zurückkehren? Diese Lesart ist aus vielen Gründen als unrichtig zu betrachten. Grammatisch würde man bei der zweiten Erwähnung der zehn Stufen erwarten, daß sie mit dem Artikel bezeichnet werden, da ja gesagt werden soll, daß der Schatten eben jene zehn Stufen, welche er bereits vorwärts gegangen, wieder zurückkehren solle. Dann aber erkennt man aus der Antwort Hiskia's, daß die Frage des Jesajas mehr enthielt. Hiskia antwortet: Es ist dem Schatten leicht, daß er sich neige (vorwärtsgehe) zehn Stufen; nein! sondern der Schatten kehre zurück zehn Stufen. Daraus wird klar, daß Jesajas dem Hiskia die Wahl gestellt, ob der Schatten zehn Stufen vorwärtsgehen oder zurückkehren solle, und Hiskia wählt das Letztere, das ihm schwieriger erscheint. Diesen Sinn in Jesaja's Frage hineinzubringen, bedarf es nur der kleinen Berichtigung, daß man הילך lese statt הלך. So geben auch fast alle alten Uebersetzer, mit Einschluß des Thargum, die Worte wieder. Die Parallelstellen geben uns freilich keinen Aufschluß. Der Zusatz