Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1862-01-01 · 3 (1862) · p. Seite 220

220 Journal-Revue. woselbst auch die Ergänzung zur Vorrede). Freilich war diese Identitä't des handschriftlich mehrfach vorhandenen Zofn. Pa'n. mit dem gedruckten Ohel Joseph, die schon der alte Oppenheimer'sche Katalog (ed. 1782) einfach angab, doch noch im I. 1853 ebensowenig Hrn. Nachman Nathan Koronel wie den Herausgebern des ״Schomcr Zion Ha-nceman" bekannt, vielmehr theilt jener in der genannten Zeitschrift (1853 N. 147) als wichtigen Fund mit, daß er einen hdschr. Z. P. besitze, und läßt daraus die Stelle abdrucken, die sich im gedruckten O. I. zum Abschn. Noach N. 31 findet, und von der, weil sie A. E.'s Verehrung für die Thalmudisten betheuert, Koronel meint, ״es sei verdienstlich, Dies öffentlich bekannt zu machen (מצלה לסרסם ואת ברבים)", und ebenso (das. N. 155) eine Stelle über die Lage des Berges Zion, die sich im gedr. O. I. Abschn. Wajikra N. 16 findet. Auch daß blos ״ein Theil des Z. P. unter dem Titel O. I. abgcdruckt sei", sagte schon der alte Opp.'schc Katalog; auch Lippmann's Anführungen im Comm. zu A. E.'s Sasah bcrnrah (1833) aus der Münchener Handschrift des Z. P. — dessen Identität mit O. I. auch ihm entgangen war — ließen vermuthcn, daß unsere Ausgabe eine abgekürzte sei, da die Stellen zum Abschn. Pinchas (wohl zu 27, 11) und zum Anfänge von Mischpatim, auf die er S. 5b Anm. 55 verweist, bei uns sich nicht vorsindcn*), während eine andere Anführung (S. 8 b A. 88) in unserem Abdrucke nur an Unrechtem Orte (Abschn. Schemoth N. 17) und fehlerhaft vorliegt. Doch kannte man dieses Verhältniß nicht genau, und wir verdanken Hrn. Jell. die bestimmte Angabe, daß der Herausgeber sich mancherlei Abkürzungen erlaubt, und namentlich an zwei Orten Ioseph's freisinnige Ausführungen unterdrückt hat. Der erste ist zu 1 Mos. 12, 6, wo die Worte: ״Der Kananitcr war damals im Lande" A. E. zu der Bemerkung veranlassen, daß, wenn Dies nicht bedeute, er habe das Land von einem Anderen, der früher es inne hatte, in Besitz genommen, sei damals aber schon im Lande gewesen. *) Die Stelle am Ans. Mischpatim ist besonders in der zweiten Recension des A. E.'schen Comm. zum Exodus, welche Reggio (Prag 1810) herausgegeben, ausgeführt (vgl. das. S. 57). Diese Recension hatte Jos. vor sich, wie Jos. in der Vorrede zum Exodus (die im Mspt. auch ausführlicher und richtiger ist als im Drucke) ausdrücclich sagt, und sie ist in Z. P. erlautert; der Herausg. des O. I. hat denselben zur gedruckten ersten Rec einzurichten gesucht und daher sehr verstümmelt.