Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1862-01-01 · 2 (1862) · p. Seite 105

lU. Biblische Zahlen. 105 zelne. Hören wir zuerst die Samaritaner. Ihr arabischer Uebersetzer Abn-Said sagt in einem Scholion zur Stelle: „Wenn man fragt, was ist der Sinn des Spruches Jsaac's: ich kenne nicht den Tag meines Todes, da er doch nachher noch 47 Jahre lebte, so erwidere ich darauf: Als er die Jahre erreichte, zu welchen sein Bruder Jsmael gestorben war, wurde auch er darauf aufmerksam (besorgte auch er, daß er um dieselbe Zeit sterben werde). Die Richtigkeit dieser Angabe erweist sich aus Folgendem: Jacob wurde dem Jsaac geboren, als dieser 60 Jahre alt war (l Mos. 25, 26), als er nach Haran reiste, war er 77 Jahre alt, demnach war Jsaac damals 137 Jahre alt,- und Dies war die Lebensdauer Jsmael's (das. 17). Daß Jacob aber bei der Reise nach Haran 77 Jahre alt war, ergicbt sich aus Folgendem: Als er nach Aegypten kam, war er 130 Jahre alt (47, 9), Joseph war damals 39 Jahre alt (41, 46 ff. 45, 11), als aber Joseph geboren wurde, hatte Jacob sich in Haran 14 Jahre anfgehalten; zieht mau aber von 130 (dem Lebensalter Jacob's zur Zeit der Einwanderung nach Aegypten) die beiden Zahlen 39 und 14 (— 53) ab, so bleiben die angegebenen 77 Jahre (als Alter Jacob's zur Zeit der Reise nach Haran). Daß Jacob nämlich bei Laban 14 Jahre gewesen zur Zeit der Geburt Joseph's, geht aus seinen Worten (30, 25. 26) hervor: „entlasse mich, damit ich nach meinem Orte gehe, gieb mir meine Frauen und meine Kinder, um die ich dir gedient habe (demnach waren die 14 Dienstjahre um Leah und Rahel nun zu Ende)". Der Commentator Ibrahim aus dem Stamme Jaknb fuhrt diese Rechnung in gleichem Sinne aus. Auch die thalmud. Schriften stimmen dieser Rechnung insofern bei, als auch sie Jacob in Haran zu 77 Jahren ankommen lassen; allein zwischen dem Aufbruche zur Reise, d. h. dem Empfange des Segens von Jsaac und dem Anlangen in Haran, setzen sie einen Zeitraum von 14 Jahren, den Jacob bei Sem und Eber Angebracht habe, so daß Jacob, als er von Jsaac den Segen erhalten, erst 63 Jahre, Jsaac damals 123 Jahre alt gewesen (Seder Olam c. 2. Megillah 17 a. Bereschith rabba c. OS). In den Worten Jsaac's: ich kenne nicht den Tag meines Todes, fanden auch sie, daß er ihn bald erwartet und daß ein Todesfall bei ihm Nahestehenden zu diesem Alter ihn zu dieser Erwartung veranlaßt habe; da aber Jsmael das damalige Alter Jsaac's nach ihrer Berechnung um 14 Jahre überschritten, so konnte dessen Lebensende diese Ver-