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Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1863-01-01 · 1 (1863) · p. Seite 60

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Journal
Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben
Volume
2 (1863)
Issue
1 (1863)
Date
1863-01-01
Page
Seite 60 (sequence 63)
Language
German
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60 Recensionen. stä'ndniß damit, nur daß ihm auffallend blieb, daß das ganze Volk plötzlich zu dieser hohen prophetischen intellectuellen Erkenntniß gelangt sei. Auf diese ihm vorgelcgLe Frage antwortet Adereth in einem ausführlichen Schreiben, welches Edelmann in Dibre Chefez (aeceptable words, London 1853, S. 8 ff.) veröffentlicht hat, und in dem Ad. seine Ansicht mehr motivirt, aber auch genauer präcisirt. Seltsam ist, daß dieses in mancher Hinsicht wichtige Schreiben Ad.'s von Herrn P. ganz ignorirt wird, obgleich doch meine Besprechung desselben in Ozar nechmad II S. 97 von ihm benützt wird (A. 74 S. 71). Was die Ausstattung dieser Schriftstücke betrifft, so war von einem wissenschaftlichen Herausgeber eine größere Sorgsamkeit und ein besseres Verständnis׳ zu erwarten und zu verlangen. An manchen Orten bezeichnet Hr. P. die LA. seines Codex als auffallend durch Ausrufungs- oder Fragezeichen; allein entweder ist die LA. richtig oder die Berichtigung sehr leicht, während die versuchten Berichtigungen des Herausg. meistens verfehlt sind^). Aber oft deutet Hr. P. gar nicht auf die Schwierigkeit hin und überläßt die Aussindung des Fehlers ganz dem Scharfsinne des Lesers 4). So ist auch Hrn. P. gar nicht auffallend, daß Adereth Stellen des Pentateuch's nach der Capitelanzahl auf S. 3 zwei Male anführt. Bekanntlich ist die Capitcleintheilung unter den Juden zuerst von Isaak Nathan in die ף So ist S, 6 letzte Z. כמה שעבר ganz richtig ״soviel wie vorübergegangen״; S. 7 Z. 9. 8 v. u. ist zu lesen: בארצות מעוטים [ט׳] מלכים ד נלחמו; S. 11 Z. 8 ist שראו zu trennen in שר או, aber auch vorher muß es heißen: אין] ספק]; S. 18 Z. 7 v. u. ist באכ zu ändern in כאב oder בארם; S. 14 Z. 8 ist zu lesen היתר. [מקים] עקירת; S. 15 Z. 1 l. ואמר; S. 28 Z. 7 ist דאנו אנו nicht in אין, was den entgegengesetzten Sinn gäbe, als verlangt wird, vielmehr in באנו zu ändern. 4) So ist S. 1 Z. 7 v. u. הלב gewiß falsch, ist S. 2 Z. 6 v. unten לא] השיבו], S. 4 Z. 6 v. u. שנמנה st. שנמנע, S. 5 Z. 4 v. u. והטענה st. והטעות, S. 6 Z 6 v u.אלא] רה״ו] zu lesen, ist S. 19 Z. 21 שכתיב falsch, ist S. 23 Z. 19 כימי st. בימי, Z. 21 מהמלאכה st. והי, S. 22 Z. 21 und S. 23 Z. 23 העתק st. העסק (vgl. S. 22 Z. 2 v. u.., S. 25 Z. 7 נהלקו st. נלקחו, Z. 15 אינך st. איך, S. 41 Z. 5 v. u. במי st. במה, l. Z. אי] אפשר], S. 47 Z. 1 אלו st. אלא, S. 52 Z. 2 wohl בכפלו st. בתפלה (vgl. Z. 8), Z. 13 לומד (d. h. למד) st. לומר, S. 55 Z. 3 v. u. p st. בין zu lesen u. dgl. m.

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