Central-Anzeiger für jüdische Litteratur · 1890-09-01 · Heft 5-6 (September 1890) · p. Seite 137

animadvertimus. Quare scio studiosos hac in nostra versione nonnullas orationes offensuros, quae maiorem fortasse cultum requirent : quas libuit, ita potius relinquere minus elegantes, quam Seriem verborum permutando, earum sensum pervertere, vel quovis modo lacerare. Ita etiam nonnullas voces reperient, quae forte Ciceronianis auribus suavem armoniam non efficiunt. H¿e tarnen ad faciliorem intellectum philosophis permittuntur : qui non de exquisita dicendi ratione, sed de rerum veritate & falsitate disputant. His ita utcunque a nobis animadversis, ac interpretatione tandem ad finem perducta, proprio iudicio non contenti, Domini Helise Nolani Hebraei Medici undequaque doctissimi ac philosophi peritissimi opera adiuti, maiorem denuo operis partem percurrere libuit nonnullaque diligentius adnotavimus; castigavimusque quse quoquo modo castigatione egere videbantur. Accipite igitur . . . Etenim eurabimus, ut primum Avicennae librum ex Hebraico idiomate in Latinum à nobis conversum, aspirante Deo, propediem habeatis. [ORDONNANCES sur les Juifs de Barcelone au XlVième siècle.] (Mitteilung des verstorb. Balaguer in Barcelona an Dr. Steinschneider im Juni 1882). Les documents qui suivent furent publiés par moi clans un semmanaire appelle „La Bondera catalana" (No. 6, 20 février 1875) dont je n'ai aucun exemplaire à ma disposition: Archives municipales de Barcelone, Vol. 1. de Delibera c ions y B a m, fols. 91r° et 92 (publ. en 11 avriel 1302). „Ordonaren los Cousellers els proliómeus de la ciutat que tot juen se deia amagar o agenollar tota vegada que encontre alcu preveré qui vaia combregar en venga. E qui contra asso farà pagara de can per cascuna vegada X sols ó estará X dies alcostell1) e negun hom ne neguna fembra no contrast als jueus que no pasquen amagar per la rao damunt dita en son alberdi ó en son obrador. (Fuit traditum hoc capitulum bajulo.) Item que tot juen deia portar per cila capa vestida de nit e de dia e qui contra assó farà pagará de ban cascuna vegada V sois ó estará V dies al costell. (Fuit traditum bajulo.) a *) Ceps, où lieu de supplice, dans lequel le juif était rétenu à la honte publique.