Mannheim
Compact Memory

Central-Anzeiger für jüdische Litteratur · 1890-03-01 · Heft 2 (März 1890) · p. Seite 41

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Central-Anzeiger für jüdische Litteratur
Volume
1 (1890)
Issue
Heft 2 (März 1890)
Date
1890-03-01
Page
Seite 41 (sequence 17)
Language
German
Belongs to
journal issue
OCR quality
93% known words query
IRI
…/2420797-2420798-2420801--048-2420860
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

41 GELBHAUS Dr. S., Mittelhochdeutsche Dichtung in ihrer Beziehung zur biblisch-rabbinischen Litteratur. II. Heft. Uber die Gedichte Walthers v. d. Vogelweide. Frankfurt a. M. 1889, Kauffmann, 40 S. [Nur die Ankliinge an biblische Stellen kennen als wirkliche Renainiseenzen angesehen werden], hause benedict, אלון בכות Leichenreden. 3. Band. Frankfurt a. M. Kauffmann 1890, 131 S. [Achtzehn sorgfältig ausgearbeitete Reden]. KISCH MATHIAS, מVorhang Purim“. Historische Erzählung aus dem Prager Ghetto. Separat-Abdruck aus der österreichischen Wochenschrift. Wien, Lippe, 1888, 29 S. [Übersetzung der in der Grätz-Jubelschrift abgedrukten Megilla. Eine Mitteilung über die in ihr erzählten Vorgänge lieferte bereits II. Cohn in Ehrmanns Abendland III, 8. 137 ff]. KLEIN JULIUS, ()berrabbiner in Altofen, Die Engel, eine Seelenfeier־ predigt, Pessach 5650 (1890), Budapest 1890, 10 S. [Die sinnige Auffassung der haggadischen Engellehre (8. 5 - 7) ist recht ansprechend, doch wird die Frage, ob jeder Mensch an Engel glauben könne, damit, dass Menschen und Seelen der Verstorbenen als solche hingestelit werden, nicht genügend beantwortet]. KN0LLER L., kurzgefasster Leitfaden für den grammatischen Unterricht in hebräischer Sprache, zweite verbesserte Auflage, Berlin, Jacobsohn & Co. 1890, 4 u. 22 S. IvPJSTELLER SAMUEL, der ethische Tractat der Pirke Aboth d. i Sprüche der Väter übersetzt, Berlin 1890, Speyer & Peters 8 u. 87 S. [Die Übersetzung ist nicht immer buchstäblich, aber immer klar und sinngemäss. In den genannten Übertragungen gestalten sich manche Sätze zu recht schönen Sinngedichten. 17 ,3 מסרת ist die tradirte Vocalisierung*. Der Verfasser folgt der unrichtigen Meinung mancher Erklärer, nach weichen die ״mündliche Lehre“ gemeint ist.]. MAYBAUM L., Jüdische Homiletik, nebst einer Auswahl von Texten und Themen. Berlin 1890, Dümmler, 8 u. 385 S. [Theorie und Wesen der jüdischen Kanzelberedsamkeit werden in diesem Werke zum ersten Male in systematischer, ebenso zutreffender als umfassender Weise dargestellt. Die auf Wissenschaft und Erfahrung beruhenden Belehrungen des Verfassers werden jedem Prediger willkommen sein nnd sollten besonders von Aufängern, denen bei aller Kenntnis und Begabung oft noch die erst durch längere Übung zu erlangende Sicherheit fehlt, beachtet werden]. LEVI J., Elia/Levita und seine Leistungen als Grammatiker. Breslau 1888. Schottländer 63 S. [Eine fleissige und gründliche Arbeit, in der besonders die Darstellung des grammatischen System L.’s hervorzuheben ist. Den Beinamen 7 .8* .*0 בחור A. 1), den Levita auch in dem Proöm. zu □טוב ט/ז gebraucht, hat auch ein 4

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.