Mannheim
Compact Memory

Central-Anzeiger für jüdische Litteratur · 1890-01-01 · Heft 1 (Januar 1890) · p. Seite 11

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Central-Anzeiger für jüdische Litteratur
Volume
1 (1890)
Issue
Heft 1 (Januar 1890)
Date
1890-01-01
Page
Seite 11 (sequence 11)
Language
German
Belongs to
journal issue
OCR quality
75% known words query
IRI
…/2420797-2420798-2420800--017-2420828
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

11 z. 10 1. ונתקוטטו z. 15 f. בני •1 כנר s. 17 z. 10 1.ואחר יתן s. 18 z. 2 f. בוש •1 כושו s. 19 z. 8 f. לגלוח vieii. 1.לגרום z. 91. להקב״ה (Nach Gen. 14, 19, 20 segnet Malkizedek den Abraham, ehe er Gott gepriesen hat) S. 20 Z. 4 f.8) באתנחתא •1 בה״א תנקו. p.!••)., z. 16 vieii. 1. 8 מ' [שיר] השירים. Porto Mincha Bel. z. St. In M. Cant, zu 4, 6 findet sich das nicht. S. 21 Z. 9 1. אורחים z. 10 p. r. hat הוי גיהנס vgi. auch J. b. a. z. st. wahrsch. 1. זה יהו^* בגיהנבם s. 23 z. 13 f. אויבים .1 אוירים s* 25 z. 8 ist unverständlich vieii.[ותירץ [אביו של הרי״ח s. p. 1-. z. st. s. 31 z. 10 f. במסרת •י במסות (P. r. z. St.) Z. 14 f. 'לעגור .1 לע s. 33 Z. 3. V. unten fehlt wahrscheinlich die bei J. b. A. gegebene Antwort, die, trotzdem der Herausgeber sie unverstündlich findet, an Klarheit nichts zu wünschen übrig lässt (s. Gen. 16, 7). S. 36 Z. 4 v. u. fehlt das eigentliche Raschi-Citat s. P. r. z. St. S. 39. Z. 10 f. ברכתני) הברך .1 הכרך Gen. 32, 27 wird von ברך abgeleitet). S. 49 Z. 6 f. היה מצוי [אלא ל] יהודה •1 המוכי ליהודי s. p. 1-. s. 46 z. 9 1. ואוחרן לא איתוהי yglpent. Tos. z. St S. 51 Z. 17 s. Git. 57 a (die L.-A. דוהה Aruch scheint auch hier bezeugt zu sein). S. 53 Z. 9 11. 8 v. u. ist nach P. r. zu emendieren. S. 54 Z. 3 für 1אניות נמל י1 אש1ח נחר־ vgl. pent. Tos. z• St., Z. 5 1.ונקרו z. 9 f. כשהלך •1 כשחלה, z. 18 1.משכל־1 אלז^ מוליד בעתן• S. 58 Z. 2. s. P. r. S. 61 Z. 2 vgl. J. b. A. z. St., wahrscheinlich in beiden zu lesen: בזה עני בישראל לא יפחות לו מארבע כוסות, z. 5 1 וחד .1 וח׳ s. P. r. S. 62 Z. 5 f. 14 .2,פסיק •1 ספק ist nach Hadar Sekenim u. Minch. Jehuda zu emendieren. s. 65 z. 4 1.הנעלם [בגי' חדש] תלתין s P• r• s. 66 Z. 8 v. u. wird eine Erklärung aus יספר אר״ן der Josef Kara citiert wird, angeführt - dieselbe befindet sich hier nicht an ihrem Orte und scheint interpoliert zu sein. אר״ך ist vieii. Abbr. v. ארוך und bezeichnet das nur handschriftlieh vorhandene grössere Paaneach rasa. S. 67 Z. 13 1. על כורחן (dessen Zahlenwert י(בשלח bei j. b. a ist zu lesen: [ויהי בשלה [בגי״ על כורחו י . את העם . S. 69 Z. 6 1. ומטך* S. 70 Z. 3 1. יבזבול zu ergänzen nach P. r. Z. 15 ist sehr defect; den richtigen Text hat Had. Sek. 33 c. S. 72 Z. 8 f. 8) ב' חור .1 דהור. p. 8.75 z. 8 f. □די wahrscheinlich 1. יקים z. 111.פי׳ 1 'פ vgl. Gukes Nachal p. 3. und Barzeloni Jezira-Comm. p. 278. S. 91 Z. 2 1. 8המקבות• P•!*• s. 107 z. 5!.דשבת •!דאבות (s.p. r.) Zu s. 116 vgi.iiiescas z. St. (Ab. sar 6 b). S. 144 Z, 9 f. טעון •1 מטון (vgl. Minch. Jeh.) z, St *) s. 149 z. 9 v. u. f. 0הקוג [טרס] .1 הק״ vgi. Minch. Jeh. z. st. s. 151 f. אוב 1- יאגב Z. 16 f. שאי אפשר להם •1 שאל• Ger hier lückenhafte Text ist überhaupt nach p. Tos. und P. r, zu ergänzen. S. 154 Z. 6 v. u. 1. כמעשה u. Z. 5 אבין f. אביון (s. p!־.) s. 157 z. 7 ist לי Abbr. v. לשון יחיד s. 165 z. 1 v. u. f. שמנית •1 שממית• s. 166 z. 3 1.עיני אנשי ארץ כנען• s. 175 z. 1 1. יבי z. 8 1. הכרכים z. 1 v. u. 1. בשכל (s. p.!••). s. 9 v. u. f.החיים vieii. 1. הדמים (Chui 131) s 183 z. 71. 8) האבוס. Jaik. z. st.), s. 184 z. 6 1. רשעתיים z. 8 1.8 [אוי מי יחיה] מש' בגי' ריסי. p. r. Zeile 4 v. u. 1. טיסות• s. 117 z. 171. הרי ל״ז ־ ־ כי ז' ־ ־• s. 195 z. 3 1. המסולא s. 195 z. 8 v. u. 1.לאחת מנשיו ממלכו׳• s. 196 z. 91. בדרך אלך' בדרך בגי' ל״ו אמה• s. 197 z. *) Für Isak b. Jehuda (Raschi Sab. 92a) wird hier Abraham b. Jehuda genannt. Die Chiffre (הרר״^ בהר״י Fos. bab. k. 92b) bezeichnet denselben Namen, wie aus Sal. b. Aderet z. St. zu ersehen ist (vergl. Michael bei Zunz z. Geschichte u. Litteratur. S. 48).

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.