Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1890-01-01 · X. (1890) · p. Seite 82

— 82 — wohnen1) und seine Lehre den Späteren zu überliefern. 2) Seine eigenen Sätze sind mehr agadischen Inhalts 3), vielleicht zum teil den Predigten entnommen, die der Exilarch an seinem Huldigungsfeste3) zu halten pflegte. Er präsidiert auf einem Throne den Sitzungen des unter seiner Leitung stehenden Gerichtes nicht zu Nehardea, sondern zu Kafri, wohl in der Nähe desselben4). Beim Nachhausegehen begleitete er wohl den Bektor von Nehardea5). Dass indess auch hier Funken unter der Asche glimmen, zeigt die Scene Moed Katan 16b. Auch Gittin 7a mag auf ähnliches hindeuten.6) lieber seine sonstigen persönlichen Verhältnisse lässt sich nichts bestimmtes feststellen.7) Wir haben an ihm die seltene Erscheinung eines Fürsten, der wenngleich melir aus Politik den religiösen Bestrebungen in einem ungleich höherem Grade freundlich gegenübersteht, als fast alle seine Vorgänger und Nachfolger bis zum Ende der islamischen Periode. Gewinnen wir diese Kenntniss seines Lebens lediglich aus talmud. Quellen, so weiss das Seder Olam sutta noch, dass er ein nachgeborener 0 Das. שמואל יומר עוקבא כי הוו יתבי גיסי שמעתא* 2) Schabb. 108 b. Von R. Jannai aus Palästina gebeten, ibm eine von Samuel erfundene Augensalbe zu senden, erfüllte er diesen Wunsch zwar, fügte aber im Namen Samuels hinzu ״morgens in kaltem und abends in warmem Wasser baden, ist besser als alle Augensalben der Welt.“ Siebe aucb Jeb. 76 a. 3) Erach. 15 b, Sota 5 a, Schabb. 115 b, Ab. S. 17 a. S. dazu Bacher 1. c. 36 ff. Fürst ״Or.“ 1847 S. 183. Ueber die ריגלא דריש גלותא siebe unten. 4) S. Fürst 1. c.:18! Anm. 268, s. aucb Berliner s. voce כפרי» wonach es bei Pumbaditha lag. 5) Moed Katan 16 b הוה מלוי ליה ”• עד אושפיויה• 6) S. Jost IV, 292. Nach dem Talmud das. macht ihm nur ein ge• wisser Geneba zu schaffen. Bacher 72. Aucb Ketub 53 b tritt er Anordnungen des Fürsten entschieden entgegen. 7) Er scheint nach Baba Mezia 70a Samuel zum Vormund seiner Söhne u. Testamentsvollstrecker eingesetzt zu haben. Krocbmal 38 folgert daraus, dass sein Tod früher als der Samuels zu setzen sei, übereinstimmend mit dem S. 0. s., das Samuel als £0ח seines Nachfolgers notiert. Ganz abzuweisen und mit diesem im Widerspruch befindlich ist die unbegründete An• nähme, er sei später als Rab (247 f) gest. (das.)