Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1890-01-01 · X. (1890) · p. Seite 21

21 wird; ganz zuverlässigen Quelle,1) entnommen sind oder nicht, das festzustellen bedarf es einer besonderen Untersuchung. Nicht der merkwürdige Beweisgrund Crochmals,2) sondern das völlige in diesem Falle unerklärliche3) Schweigen des Talmuds ist ein schwerwiegendes Verdachtsmoment gegen die Beisetzung eines babyl. Fürsten in Palästina von Huna I. Wenn die Ueberführung der Leiche Huna I. (siehe weiter unten) nach Palästina einen Eindruck hinterliess, der in so vielen Relationen des Talmuds wiederklingt, so war es offenbar der Reiz der Neuheit, der diesem Ereigniss in den Augen der Mitlebenden eine solche Bedeutung verlieh (von ükban II, (dem Ukban b. Nehemia des Talmud, über ihn s. unten) weiss nur das S. O. s. das gleiche zu berichten, der Talmud erwähnt nicht das Geringste davon, eben weil diese Sitte bei den babyl. Juden damals sich schon eingebürgert hatte.) Dies wäre nicht zu verstehen, wenn einer der Vorgänger Huna’s I demselben mit der gleichen frommen Handlungsweise vorangegangen wäre. Es wäre unerklärlich, wenn jene Translokation Huna’s so oft beschrieben, diese niemals erwähnt würde. Die Angabe des S. 0. s., die in ihrer Genauigkeit den ortskundigen Palästinenser verräth, ist also höchstwahrscheinlich verschoben und bezog sich ') S. S. 31 f. Sie beginnt wohl mit Nachum, gegen dessen Historicitat nicht das geringste spricht. S. unten. 2) Nach Crochmal ״Scholien“ S. 28 f. kehren gewisse Namen in der Fürstenfamilie בי נשיא immer wieder, zu denen Chiskija nicht gehört (selbst unsere mangelhaften Nachrichten wissen von mehreren des Namens, cf. Abr. b. David in 'ס' ןקק S. 32b. ed. Fürstreg., (Dod Mordechai Kap. 6) u. s.) Er setzt deshalb für Chisk. Nehemia איש בית ךלי Jßb. 122a, indem er בית דלו als »Haus Davids“ fassen oder בית דוד lesen will, während es doch das bekannte Delia auf dem Weg von Tibnin nach Safet, heute Wady ed Dalieh, ist, vergl. unten. 3) Nach einem Schreiben an die Bagdader Gemeinde hrg. v. Carmoly (angef. bei Rapoport ״Erech Millin S. 191) wäre freilich Chiskija nicht in dem palästin. Arbeel“ (über dass. Rapop. das S. 190, Zunz, ״Geogr.“ Gesammelte Sehr. II, 287) בית אדבאל zwischen Sephoris u. Tiberias, sondern in Arbela (vergl. jer. Sota Per. 4, Hai. 4 "ל“מר עיקבא הורה בארבילי Hos. 10, V. 14 ,*,כשוד שלמן בית ארבאל“?) begraben worden, doch vergl. Rapoport das. S. 191.