Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1890-01-01 · X. (1890) · p. Seite 11

11 fundene Rückkehr Serubabels nach Palästina (Seder Olam sutta ed. Amst. S. 21a). Die Angaben über die Regierungszeit Nebukadnezar’s (45 Jahre)1) Ewil Merodach’s1) (23 Jahre), Belschazar’s (3 Jahre)1) und Alexanders des Grossen (12 Jahre, v. S. 0. rabba cap. 30 ed. Amst. S. 18a S. 0. s. 1. c.)1) stammen ebenfalls aus der älteren Weltchronik, wie auch die eigen tümliehe Redefigur, durch die der Uebergang von der durch den heiligen Geist begnadeten biblischen Zeit bis zu der dessen entbehrenden talmudischen (im weiteren Sinne) vermittelt wird. ״Bis dahin haben die Propheten prophezeit im heil. Geist; (Cf. Tosefta Sota cap. 13.) von da und weiter neige dein Ohr zu und lausche den Worten der Weisen‘1 (S. 0. rabba cap. 30). ״Im 52ten Jahre der Perser erlosch die Prophetie; von da und weiter“ u. s. w. (S. 0. sutta 1. c. cf. Sprüche 22, 17.) Nicht so gewiss ist die Abhängigkeit des sutta vom rabba in der Notiz von den syr. Königen.1) (S. O. r. und S. O. s. Amst. 1711 S. 19a, 21b.) ף Siehe pag. 10, Note 4. *) Den im 30. Kap. d. S. 0. r. aufgezählten 8 macedon. Königen: ואלה הן שמונה מלכי יון מקדוניא: אלכסנדרות מוקדה׳ פירטון, שלימון, .(1845,81 s. 0. r. ed. wuna) ■םליק(ס), סנטרוק, אנטיוך, אנטיוכם, גסקלגם Könige Jawans“, von denen״ (12 entsprechen folgende 11 (mit Alexander die ersten 4 Zeitgenossen des Fürsten Chananja und die übrigen die des .Chisdai gewesen sein sollen פיטין, סלמון, אלכסנות, מפרים׳ סליקום, סנטדוך׳ אנטיוך׳ אנטיוכס גסקלגם׳ אנטיוך, הוא בנה אנטוכיא, תלמי, הוא כתב את התורה יונית (S. 0. s. Ms. Paris, die Varianten Anhang I.) Um die Erklärung dieser zum teil arg verstümmelten Namen haben sich bemüht Rapaport (Erech Millin voce ,אנטיוך w0 nur die von S. 0. r. berücksichtigt sind , Herzfeld (Gesch. II, 124 f. unten Anhang I, Brüll) (״Jahrbücher״ I, 80 Anm. 24). Statt ״Pithon“ lesen die Drucke יסוטרון das S. 0. r. פירטון• Offenbar ist jenes die richtige Lesart. Der Name bezeichnet also weder Perdikkas (Rap.) noch Antipater (Brüll) ein Name, der gleich darauf im S. 0. s. durch אנטיפטר wie sonst in derjüd. Litt, wiedergegeben wird, sondern den bekannten Feldherrn Alexanders, dem nach dessen Tode bei der ersten Teilung Medien zufiel. (Droysen ״Gesch. d Hell.“ II, 35 ff. Cf. bes. Gut- Schmidt ״Gesch. Irans“ Tübingen 1888 S. 17.) ״Salmon“, den Rapaport merkwürdigerweise mit Alexander II., Brüll mit Lysimachos kambinirt, ist mir völlig unerklärlich. Am wahrscheinlichsten scheint es mir, dass סלמון