Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1889-01-01 · IX. (1889) · page 178

174 Titel ברבת אברהם in Jerusalem erschienen; hier sind blos einige Druckfehler verbessert und manche dort gebrauchte schärfere Ausdrücke gemildert. Allem Anscheine nach hat Barg an dem ihm von dem Verfasser handschriftlich über־ mittelten Aufsatze ein Plagiat begangen.1) Der Verf. des p. 192 ff. veröffentlichten Klaggedichtes über die Judenverfolgung in Przemysl (1630), Schabtai b. Isak, hatte mit Meir Lublin eine Correspondenz über die Aussprache des Gottesnamens (s. מעשה רב Ed. Amst. 11 b ff. vgl. Jahrb. 7 S. 154). In der p. 197 mitgeteilten Grabschrift sind vor י״ב wahrscheinlich die die Zahl der Hunderte bezeichnenden Buchstaben (ש oder ח) ausgefallen. In dem hebr. Teile des Jahrbuches ״Jerusalem“ finden wir zuerst eine Geschichte der palästinischen Juden im Mittelalter (p. 1—32), die, obzwar nach allen Richtungen hin der Ergänzung bedürftig, doch das Wesentliche hervorhebt und auf manches Unbeachtete aufmerksam macht. 2) Eine Abhandlung Friedmann’s (p. 33 ff.) bespricht die biblischen und talmudischen Angaben über die Grenzen Palästina^. Vieles in derselben ist bereits durch frühere Untersuchungen, die ihm unbekannt waren, erledigt. Doch begegnen wir in derselben mancher trefflichen Bemerkung wie über קפידיא (p. 55) u. A. Hervor- 4) In ברכת אברהם P4 ״ a wird auf ein Werk מלש eines anderen verwiesen (־ מלש* *DD ואי חימא שמצינו כתוב על), das hier als Werk des Verfassers erscheint ל וא״ת שאני בעצמי כתבתי בם' מלש in 7 ב״א a finden wir יעמ״ש בס' מנ״ש, woiür Mer p. 13 b עמ״ש בספרינומנחת ש ב ת• Jos. Ch. Karo ist nun der Verfasser dieses 1847 in Krotoschin erschienenen Werkes. Es ist daher, zumal in den Approbationen zu ר״א nicht bemerkt wird, dass Barg schon früher ein Werk herausgegeben habe, wol letzterer als der Plagiator anzusehen. *) So wird p. 11 A. 34 gegen Edelmann richtig bemerkt, dass in Kaphtor 23 a der Palästinenser Amram als Zeitgenosse Abraham b. David’s erscheint. Dieser nennt ihn auch in Comm. zu Sifra Ed Weiss 114 a vgl. Zunz ges. Sehr. I S. 166 (s. auch Jahrb. 4 S. 94 u. Josua Ibn Schoeib דרשות Ed• Krakau 64 a) — Jekutiel b. Mose Levi (s. p. 14 A. 42), der den Bannbrief David b. Hodaja’s bestätigt (Coronel com. quinque lila) ist wahrscheinlich der Bruder des Maharil (s. dessen Resp. No. 87).