Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1889-01-01 · IX. (1889) · page 166

162 Amude I p. 124, Zunz Ltgesch. 505, Steinsclm. Hebr. Bibi. 17 S. 36. Derselbe war, wie aus Resp. Josef Karo zu E. ha־ Eser No8 ״ zu ersehen ist, ein Verwandter David b. LewPs (Verfassers des מכסם). Ueber Nehem. b. Jakob s. Zunz Nachtr. S. 44. Ueber die Familie Lattes,1) der der Verfasser angehörte, vgl. die Mitteilungen Zunz’s und Steinschneiders in Kobaks Jeschurun 6 d. T. S. 102—104• Zu nennen ist noch Josef de Lates (Resp. Mos. Galanti No. 67). 21. Frankfurter Rabbinen. Ein Beitrag zur Geschichte der israelitischen Gemeinde in Frankfurt a. M. IV. Rabbinatverweser Nathan S. Maass und R. Pinchas Horowitz (1768- 1805) von Dr. M. Horovitz, Rabbiner, Frankfurt a. M, Jäger 1885, 103 S. 22. Jüdische Aerzte in Frankfurt a. M. Dr. M. Horovitz, Rabbiner, Frankfurt a. M. I. Kauffmann 1886, 40 S. Das Andenken an die beiden in ersterer Schrift behandelten Persönlichkeiten ist der Gegenwart noch nicht ganz entrückt. Nathan Maass ist allerdings ausserhalb Frankfurts viel weniger bekannt als der Verfasser des ״Haflaah“, aber in den Gedenkbüchern der Gemeinde, der sein Wirken angehört hat, nimmt er einen hervorragenden Platz ein. Seine Commentarien zu Synhedrin und Aboda sara (letzterer 1796 nach seinem Tode herausgegeben von seinen Söhnen Mordechai und Meir) sind sachgemäss und bekunden Beherrschung des Stoffes und Geradheit der Interpretation. Er stand in Correspondenz mit dem Londoner Rabbiner David Schiff u. a. (s. S. 14—23). 2 *) Im Jahre 1771 wurde R. Pinchas Horowitz zum 0 So wäre dieser Name nach dem Stammorte der Familie auszusprechen, doch zeigt der Reim יצחק לאמש׳ השיר (s• d. Schlussgedicht zu Resp. R. Nissim), dass die Träger desselben sich Latas nannten. 2) Ahron Schloss (S. 22) und Salmon Posen (S. 23) legte Meir Cob־ lenz seine Studien über die Siebenzabl vor (s. 3 מפחן־ן ריבן b אמרתי אני מעשי למלך 4 ־ 4אדמ״ו הרבני הגאון 4 4 4 מהו' אהרן שלאם 4 4־ הארס הגדול בענקים 4 4 4 והשיב לי כי תשמרם בבטנך ר״ת כתב 4 4 4 וכמו כן