Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1889-01-01 · IX. (1889) · page 114

110 einer toledanischen Grabschrift (bei Luzz. Abne Sik. p. 67 No. 73) auf einen im Alter von achtzehn Jahren verstorbenen Jüngling angewendet. Wie wir (p. 129) erfahren, soll erst über hundert Jahre nach Isak b. Scheschct’s Tode ihm ein Grabdenkmal errichtet worden sein. Das von Abba-Mare Ibn Caspi verfassten Trauergedicht hat Kaufmann ans anderen Quellen mitgeteilt (Graetz Mtsschr. 1882, S. 88; 1883 S. 191).1) Gegen die Richtigkeit des Datums כ״י לק״ח sind gegründete Bedenken (s. Atlas in □"1887 הכי p. 3 ff.) erhoben worden; vielleicht muss auch der punktirte Buchstabe des folgenden א לקים — also ה, für das hier aus bekannten Gründen ק gesetzt wird — hinzugezählt werden, so dass 1413 Ben Sehe, schet’s Todesjahr wäre. Für ורוק p. 151 Z. 10 ודנק d. i. Frank. Unter den Gelehrten Konstantinopels wird p. 154 Z. 10 v. u. in משריו אפנעינם genannt. Der Familienname soll wol אף נעים sein. Zu dem Gedichte מלחמה האמרת, mitgeteilt von Berliner in Rabbinowitz’s 1כנסת ישראל־־ I. Abt. אפל מאורות (p. 46 ff.), findet sich nach der Einleitung das Vermerk: (2אמר נחמיא אף נעים הנקרא קאלומיפד בכה״ר מנחם נבתוי״א המחבר * * *• Für ארוכים p. 155 Z. 2 1. ברוכים (vgl. Steinschn.in Oz. Nechm. II, 154). Die (p. 163—175) abgedruckte chronologische Schrift סדר עולם interessirt mehr wegen ihres Verfassers Jerachmeel b. Salomo, über den erst in neuester Zett Näheres bekannt worden ist (s. auch Perles, Graetz-Jubelschrift S. 22, 23), als wegen ihres Inhaltes. Ueber das Zeitalter Jerachmeels bieten auch die Daten (No. VII) keine Anhaltspunkte, da dieses Stück einen Auszug aus Seder Tanaim, vermehrt durch einige Angaben aus späterer Zeit darstellt, 1J Für den Text bietet unsere Quelle nur für Str. 4 die richtige LA. והין צדק (nach Lev. 19, 36), im Uebrigen ist er nach den genannten Copien zu berichtigen. 2) Wolf bibl. I 1691 verzeichnet blos den Namen נחמיה קאלומיתי* Bei Berliner sind folgende Stellen zn berichtigen: p. 46 Z. 21 f .1 □;"ך כגר, z• 24 £ כי שקמים הוא בולם •1 כי שק מים הוא כולם (der Verfasser reimt בולם mit □הכל obzwar Amos 7, 14 בולס hat!); p. 49 z. 31.ומתכם ומתכבדים *נ דים•