Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1889-01-01 · IX. (1889) · page 58

54 Setzung lautet: Ei du vergängliche närrische Welt — dass mancher klagt über sein verloren Geld — und nicht über seine Tage, die ihm entrinnen — da er doch verloren Geld kann wieder gewinnen — aber nach den verlorenen Tagen brech’ dir nicht deinen Sinn — sie wieder zu bekommen, denn hin ist hin! *) 9• ביח מאש בעת יבער, ומזעף ים בעת יסער, ומאריה מרעב יגער, וממלך בחימר! יבער Dazu in der Handschrift als deutsche Uebersetzung (in hebr. Schrift) : Fleuch vor Feuer wenn es brennt, un[d] das Meer im Sturmwint, wenn ein Löw’ nic[h]t Essen findt, un[d] ein König Zorn beginnt. 10. מושך בחבל, יפול בזבל׳ בחבל מושך, יפול בחשך, מכה בקשקש׳ בעונו יקיש, בקשקש מכה, נקה לא ינקה Uebersetzung: Der da zieht am Strick, —fällt in den Mist zurück — den Strick hat er gezogen — in’s Dunkel wird er gebogen — Er schlägt mit der Glocke — die Sünde hat ihn an der Locke — die Glocke schlägt er — die Schuld trägt er. 11• פי־עוש ובינה, דאגה והשתנה, חתולים ועכברים, יעירונילבקרים* Aehnlich Zuchtspiegel 17 a; die Uebersetzung daselbst hat auch die Handschrift: פלויך אונ ליח, קאצן אוכ מיח, באנצן אוב זארגן, דיא וועקן מיך אלי מארגין. (Z. richtiger: (ברוכצן 12. נח בתיבה ומימיו סביב, היינו מנחם, נח בתיבה במי־־1, תפס, ביד נין אהרן נתפס• Der Name נח mit vor und nachgesetztem Mem ergibt den Namen ־מנחם Wie der Name נח sich in אהרן verwandelt, wird aus des Verfassers Angaben nicht klar. נין kann auf die finale Nun־Form oder auf 5) ה), das in diesem Falle als Sprosse des 50) נ) bezeichnet wird, hinweisen. 13• שתי אחיורת חן אחת בתולה, ואחת בעולרה, ונח מצן^ חן בעיניהן׳ וישכב ביניהן• Ein anderes Rätsel auf den Namen מנחם, der aus zwei verschiedenen Mem״Formen, zwischen welchen die Buchstaben נח zu stehen kommen, gebildet erscheint. 1) Eine andere schlechtere Uebersetzung befindet sich auf dem Titelblatte der jüdisch-deutschen Uebersetzung von Petachja’s Reisebeschreibung Ed. Frankfurt a. M. 1724.