Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1889-01-01 · IX. (1889) · page 57

53 Eprigramm gegen die Verfasser der metrisch gebauten Gedichte, die als Gebete dienen sollen. UeberSetzung: Arzt bin ich der Dichtkunst, der kranken — Mag mich mit Schalen und Lämmern nicht zanken — Was sollen des Metrums Schranken — bei der Psalmen und Sprüche Gedanken? — Hirt bin ich der Liederherde — dass nicht ihr Zaun durchbrochen werde — Versteckt euch nur bis in die Erde — Genug das Gebet, fort jede Beschwerde! — 5״ ראו פלא אשר געשה, בב״ש יובש האשת, ובגלל שש משזר הדהרה לאיש זר• Der Sinn dieses Epigramms ist klar, es scheint auf einen bestimmten Fall gemünzt zu sein. Mit כבש soll vielleicht die Schafwolle, die zur Anfertigung von Kleidungsstücken dient, bezeichnet werden. Uebersetzung: Welch’ ein Wunder für alle Welt! — ein Lamm über eine Frau den Sieg erhält — Für fein Gewebe, das ihr gefällt, — hat sie dem fremden Mann sich zugesellt. — 6• הקורא בספרים, ולא ידע ביאורים, בפתרון הדברים, באופח פת שעורים, ויאכלוה אחריבם• Wer Bücher liest und sie nicht versteht, ist wie einer, der Brod backt, das andere verzehren. In Zuchtspiegel 8 b klarer, sinniger und weiter ausgeführt: אשר יגע לקנות ספרים, ולא ירע בפתרון הדברים׳ כמו אופה אשר אפה לחמו ולא אבל רק מאחרים׳ ובגבר ארם בתולה ולא ידע כמנהג הגברים׳ ובחמור נושא מספוא ולא יאבל רשעוריבם. י■ אני לשיר כמו גדר לפירצה׳ ואתם לי כמו שוטה לעיצה׳ ומרח לבם בשיר כבד ההוצה, ודי לבם במשקל קל כנוצרח• Offenbar die Fortsetzung von No. 3 und 4. In התוצרת darf man wol eine durch den Reim gebotene Verkürzung von ההוצאה erkennen. Uebersetzung: Ich bin der Zaun für der Dichtung Garten — Ihr gleicht denen, die auf Narrenweisheit warten — Entfernt von der Poesie die Scharten — Federleicht sei jedes Versmass, frei vom Harten! — 8י .אנוש קובל על איבוד דמיו, ואינו קובל על איבוד ימיו, והלא איפשר להחזיר דמיו, ולא איפשר להחזיר ימיו• Mit unwesentlichen Varianten auch in Zuchtspiegel 8 a (vgl. Spr. der 70 Weisen No. 66), wo die deutsche Ueber-