Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1889-01-01 · IX. (1889) · page 53

49 30• י ואם לא תהיה שבל איש גובר עליו תהיה מפלתו הדבר [ה] גובר על־!יו•‘) Wenn nicht beim Menschen der Verstand siegt, findet er seinen Sturz durch ein Geschick, das ihn besiegt. 31• החכמות והמרות הטובות יצילו בעליו מן חצרות ופחיות [ורוע?] המרוח יפילו עליו מכמויות•* 2 3) Kenntnisse und gute Eigenschaften retten den, der sie besitzt, vor Leiden, währenddem Thorheit und schlechte Eigenschäften Netze vor ihm ausbreiten. Sy טוב ללבה ערום ממלבש בגד שאיננו ראוי, יש בגד מקונן לובשו, אין הכבוד בטוב הבגדים כי אם בחכמה ובמעשים טובים והלובש בגד רקמה והוא ערום משכל וחכמה רומה לטווס שיסירו נוצותיו ונשאר בתרנגולת ערומה Besser nackt gehen als ein unpassendes Kleid tragen. Das Kleid klagt über den, der es trägt. Nicht in den guten Kleidern besteht die Ehre, sondern in Weisheit und in guten Werken. Wer gesticktes Gewand trägt, aber nackt an Verstand und Weisheit ist, gleicht dem Pfau, der, wenn man ihm die Federn nimmt, nackt wie eine Henne dasteht. (s מ* רעהו S33• כשתשאל על אדם מי היא שא Fragst du, wer jemand sei, so frage, wer sein Freund ist. 34• אל תעמיס על ימיך דאגת מחרתו כי די בכל יום דאגתו Belaste das Heute nicht mit der Sorge für den Morgen, es hat jeder Tag genug an seinen Sorgen. 35• סבר הפנים סימן ההצלחה♦ Freundlichkeit ist ein Zeichen der Glücklichkeit. 36• שכל בלי עושר איך יתהלך בלי יושר והאיך יעוף בלי כנף נשר• Fehlt einem zum Verstand das Geld, so gehts ihm wie dem, der nicht gerade gehen kann und fällt, wie dem Adler, der ohne Flügel sich emporschnellt. 37• עושר האדם מכסה על מומו ומצדיקו בריבו•4) Der Reichtum bedeckt den Fehler des Menschen und verleiht ihm in seinem Streite Recht. 38• במה יבחן האדם בשכלו בשמוע דברי השוטה ואינו משיב לו• *) Das. 2) Das. (Ed. Luneville 9 b) in etwas anderem Wortlaut. 3) Perlenlese 42, 28; Spr. d. Weisen No. 75. 4) Ygl. Jahrb. 6 S. 27 u. 188. 4