Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1889-01-01 · IX. (1889) · page 23

19 Darauf: זה מעשה האורח׳ ביום הראשון כאור זורח׳ ביום השני לבני ביה טורח, ביום שלישי סורח׳ ביובש הרביעי אם הוא פקח׳ בצבי הוא בורח• In anderer Form findet sich derselbe bekannte Reim in Zuchtspiegel, Ed. Offenbach 28 a. No. 36. מבאן ואילך נחחיל משלי חבמים וחדותם schliesst:סליקו החרוזים בני״ך ואע״י (s. weiter unten). No. 37. Folgende Notizen (verblasst): שמעת' בת ר בי נ ו תם היתד, עומדת בשפת הנהר בחורף והיתה בובסת כלים שלה שקורין בל״א ווייסגרעט ומחמת הקרירות היו רגליך־, אדומות וראה בחור אחד לה מפנימה רגלין־אדומות השיבה*” שלהרבת [שלהבת.1] של תחת אנ?ר [W1I ••לה מותר ל * * * הנר השיבה לו אין מרליקין * * * [שפו] פית של ביצה ב״ף אחה עשר׳ח זה״ב מנין שלו ותמצא ־ * * חנוכה כמניין אשרי חובי ל״ו * * * והיינו * * * שמשים ג׳ב והם מ״ד Sr- (Soll wol sagen, dass כף als Buch'stabenname 20 nebst 10] עשרהJ und dem Zahlenwert von 12 =] זהב] die Summe 44 ergibt, die der Anzahl der Chanukaflammen und ihre Dienstlichter entspricht). שמע]תי בסגנון אחר כ״ף אחת עשרה זהב הרי שלשים מליאה קטירת] (Ist nicht klar.).ב״ל * * * [ק] טורת הריבץ הכל לו במניין אשרי כל חובי לו אות י״ד מלא, תחץ אחריתו׳ וסופו מוכיח על תחלתי, ותמצא הנובה כהלכתו• (Die Buchstabennamen יוד und דל haben den Zahlenwert 54, gibt man dazu die Hälfte von dem des zweiten Buchstaben des lezteren [15] und 20 Zw. von יוד> so erhält man 89, welchen Zahlenwert auch das Wort חנוכרח hat. שני דגים, ואחורי הבית הם צגים, אחר כדג ישל יונה בראשונה׳ ואחד כדג של לויתן באחרונה [ועור ים בתיבונה] וזהו בנימן ׳ וקל להבין• (Auf ein Bet folgt ein Nun, wie in dem Worte יונה und zulezt eines wie in dem Worte לויתן, die Buchstaben ים kommen in die Mitte, wodurch man den Namen בנימן erhält. Das fehlende Glied des Rätsels ist wol in der angedeuteten Weise einzufügen.) No. 38. ׳דרשה לפורים על היין שעשה מאיר ein humoristischer Purim-Tractat, darin folgende Stelle ר' בקבול! * * ' אך שמעתי עליו שהיה אשכנזי כי תמיר תמצא האשכנזים שאינם הולכיבש בלא בקבוקים תלויים בצריהם לזכךר'בקבוק• Schluss: נאם המאייר לארץ ולדרים סליק סליק סליקו דרשות פורים, נכתב בקליין פורים¬ Darauf folgender deutsche Vers in jüdischer Schrift : Wein Wein, von dem Rhein Ein lauter, klar und fein Schenk’ ein Kärtlein Wir wollen fröhlich sein. 2*