Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1889-01-01 · IX. (1889) · page 24

20 No. 39. Ein jüd.-deutsches Gedicht über die Opferung Isaks (unvollständig). Beg.: יודישר שטיס ווערדי אורט, פון א3רהס אבינו גיבארן וואורט * ־ *. Schluss: .צו זיין מוטר שרה, צו טראק מכאן ואילך תסר. N0. 40. Erzählungen aus Talmud und Midrasch untermischt mit Sagen über Jehuda d. Frommen und andere deutsche Rabbinen. Ohne Ueberschrift. Beg.: אמר ר' יוחנן בן זכאי פעם אחת הייתי מהלך ותמצאני• Schluss: סליקו המעשים (s. w. u.) No. 41. Auszüge aus dem Midrasch. Schl.: סליקו המדרשים בעזרת ^הים קדושים- הוא ישלח לנו ארבע הרשים׳ אשר בנביאים מפורשים, בה עתירת נבזה ושפל אנשים, משה בלא״א גרשון הכ״מ• Es ist möglich, dass Mose b. Gerson, der hier unterzeichnet ist, der Sammler und Schreiber aller in dem Codex enthaltenen Schriften ist. No. 42. Ein kurzer Commentar zu Propheten und Hagiographen, meistens aus deuschen Uebersetzungen einzelner Wörter bestehend. No. 43. פירוש עברי על התרגום של דניאל. Schl.: סליקא לה העברי מן התרגום על ספר דניאל ומכאן ער סוף הוא עברי יפה; dazu ein Anhang übers. מספר הקמחי, enthält einen Auszug aus Kimclii’s Anhang zu seinem Lexikon, in welchem die aramaischen Wörter der Bibel erklärt werden (Ed. Lebrecht 831). Sagen. Wie bereits erwähnt, enthält der eben beschriebene Codex eine Sammlung von Erzählungen, die zum grossen Teile aus dem bab. Talmud und den Midraschim geschöpft sind, aber unter denselben auch viele über deutsche Rabbinen des Mittelalters (No. 40). Es lässt sich nicht feststellen, ob der Verfasser für leztere schriftliche Quellen gehabt hat oder blos Sagen, welche zu seiner Zeit noch im Volke lebten, einer schriftlichen Aufzeichnung für wert hielt. Der Copist hatte jedenfalls eine schriftliche Vorlage vor sich, da er bei einer Erzählung bemerkt, dass der Schluss fehle. Ihrem Inhalte nach