Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1887-01-01 · VIII. (1887) · page 78

7S des Tanzes) hervorgegangen. — 391) קרקפל col. a) i3t wahr* seheinlich comp, aus y.Qfinov xeqctXrjg. — Ueber קרש (S. 393 col. 1) s. Schorr Hechaluz 7, 32. — Das monströse ריאגיסו (403 col. b) findet sich in dieser Form nicht in Midr. Ps. 34, wo es vielmehr heiszt ״ אסרו לו הרו הרי אגיסו בא באגליוsie sprachen zu ihm, siehe! sein Schwager kommt gegangen“, da dies aber in vorliegender Stelle keinen rechten Sinn giebt, dürfte zu vermuten sein, dass אגיסו aus אנג^כו verderbt ist (״sein Bote“, griechisch äyyaQog). — Ueber 430) דהטא דחקראי col. b a. Berach. 37 b) vgl. Ad. Brüll krit. Studien S. 32. —רהיטני (Feile, 431 col. a) ist vielleicht von Qtvim (feilen) abzuleiten (etwa von part. per. (Jerrirog mit transp. Consonanten). — Wir schlieszen mit dem Wunsche, dass es dem Verfasser gelingen möge, das mit unverdrossenem Fleisze Jahrzehnte hindurch fortgesetzte Werk bald glücklich zu Ende zu führen. 2. □רוך השל!; Aruch completun» . . . auctore Nathan fil. Jechielis . . . critice illustrat et edit Dr. Alexander Kohut . . . Vienn. 1883/84. tom. IV, V (fase. I et II). 368 u. 72 S. Als Fortsetzung dieser mit zahlreichen wertvollen Zn- Sätzen versehenen, auf Grundlage eines reichen, handsehriftliehen Apparates bewerkstelligten Edition des Aruch liegt uns nun der vierte und ein Theil des fünften Bandes vor. Nachdem über den allgemeinen Charakter derselben schon an früheren Stellen das Nötige gesagt wurde, wenden wir uns nun zur Besprechung der einzelnen, uns hier vorgeführten Artikel, soweit Stoff und Anlass dazu dargeboten sind und nicht schon in dieser Zeitschrift an anderen Orten einschlägige Erklärungen vorgebracht wurden. טגן (Tauch. Wajjigasch 9 s. VI. 14 col. b) muss vielleicht פזנן heissen (ereifern). — In der s. v. 18) טויא col. a) angeführten Glosse R. Ber Kohen’s Lev. r. c. 25 ist בליוס Schreibfehler für טטרג — בליות (Erub. 61 s. 26 a) ist wahrscheinlich pers. tharangiden (schlagen) s. auch Jahrb. 5, 126. — טנדו (Bab. Kam. lila u. Parallelst.) entspricht wol einem Compositam ten-du (s. 47 col. a). In Targ. Job 17, 16 ist für טנדו (al. טנהי (טנתי zu lesen (pers. thenha). Der Uebersetzer erklärte בדי von לבד # בד (allein). — Die Bemer-