Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1885-01-01 · VII. (1885) · page 55

51 von diesen Steuern waren Hekim und seine Nachkommen für alle Zeiten befreit. Das Steuerprivilegium für Hekim’s Familie wurde von Mohammeds Nachfolgern Bajasid IL, Selim, Soliman und Selim II. bestätigt und erneuert und erst nach 120 Jahren von jüdischer Seite angefochten1). Wie bereits erwähnt, kann der in diesem Referate ungekannt gebliebene Leibarzt Mohammeds II. kein anderer als Hekim Jakob sein. Da nun er und seine Nachkommen Mitglieder des jüdischen Gemeindeverbands in Konstantinopel waren, so ist die Angabe, dass er den Islam angenommen habe, entschieden abzuweisen. X. Bas Todesjahr Agrippa’s ZI. und die Abfassungszeit der kleineren Schriften des Josephus. Die Daten und Anhaltspunkte, die für die chronologische Fixirung dieser an sich nicht in directer Beziehung zu einander stehenden Facta in den Quellen sich vorfinden, sind derart beschaffen, dass eine getrennte Behandlung derselben sich nicht ausführen lässt. Das eine Ergebniss bringt auch das andere mit sich und wir werden daher zunächst die einzelnen Angaben, zwischen welchen sich bekanntlich, so wie sie vorliegen, unausgleichbare Widersprüche herausstellen, auf ihren positiven Inhalt zu prüfen haben, um zu einem Resultate zu gelangen, in welchem dieselben einigermassen ihre richtige Lösung finden. Sicher ist nun vor allem Anderen, dass Josephus seine Autobiographie nach dem Tode Agrippa’s II. geschrieben hat, da er von diesem Könige als einem Verstorbenen spricht (c. 65). Es muss auch als höchst wahrscheinlich angenommen werden, dass sie nicht lange nach der Archäologie verfasst wurde, nachdem Josephus selbst sie, obzwar sie eine besondere seinem Grossvater hinterlassenen Bücher verteilt wurden, stand er gewiss noch in jugendlichem Alter und es ist wol möglich, dass er 1487—90 noch thätig war. Abraham שרי□ וארבע# nennt meines Wissens blos Josef Kolon (Resp. No. 171). כן יסד המלך הזקן מוהמיט כנראה בשני הכתבים אשר נתן המלך (* ואחרי מות המלך הזקן• מלך,תחתיו בנו שולטן ביזיט וגם הוא אחריז החזיק דברי אביו ואחריו מלך בנו סולטאן סלים ויעש גם הוא ואחריו מלך המלך החסיד שולטאן סולימאן ואח״ב מלך המלך אדונינו ונתן להם גם הוא כתב . באופן שהיו(שהיום •0 יש בידיהם כתבים על •הענין מכל חמשה המלכים הנזו׳ 4*