Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1885-01-01 · VII. (1885) · page 29

25 Vorr.) und Jakob Eulenburg (2 חולדות יעקב b) erzählt wird. Löb Margaliut (16 עצי עדן a) citirt den Spruch im Namen der מליצים in der Fassung: דחתיל בראותו הבשד גבווז ממנו יאמר שאינו חפץ בו מפני שהוא סרוח; bei Ahron Worms (11 קן טהור a) lautet er: החתול אומרת על בשר הניחן בשמי קורה כי סרוח הוא• 21. .:. □״ .דעת בלי עשר כרגלים בלי מנעליWissen ohne Reichtum ist ein Fuss ohne Schuh: Reichtum ohne Wissen ist ein Schuh ohne Fuss (Com. zur Perlenl. No. 36) stammt aus den arabischen Gleichnissprüchen (הלבנון III. 142). 22. ״ •דרור א4 לא תבשר האביבEine Schwalbe macht keinen Sommer“ (s. Geiger, jüd. Ztschr. 9, S. 159) wird zuerst bei Menachem Bonafoux (8 נדרים a) angeführt und lautet in ציףדבש 16 b: לעגוייא' לא יבש^ הקיץ wonach in Resp. Tarn Ibn Jachja No. 34 fol. 24. d. וענוה in ועגור zu emendiren ist. Abraham Rapa (67 מנחה בלולה b) hat ודרור לא תבשר האביב, Mercurius p. 27 דרור א׳ לא מביא את הקיץ• 23. ״ ,היום בכאן ומחר ויברחheute hier, morgen weggeflohen״, einem talmudischen Spruche (Berach. 28 b, 33 a) nachgebildet (vgl. betreffs ויברח auch Tendlau No. 390), gebrauchen Samuel Lewi (Resp. נחלת שבעה No. 1) und Ahron Kregluszker (להם 23 תרומה a. 24. ״ •הרגל יעשה אומןUebung macht den Meister“. (Salomo Hanau צוהר התיבה Vorr.) 25. ״ •יד נושק אדם חושק לראותה כרותהWenn jemand eine Hand küsst, die er zu sehen begehrt, ist diese wie abgehauen“. Nach Joel Ibn Schoeib (5 נורא תהלותb) ein vulgäres Sprüchwort (משל הדיוט), das auf die scheinbare hinterlistige Unterwürfigkeit an gewendet wurde. 26. ״ •אמר המשל יש אכילה מונעת כמה אכילותMancher isst einmal und kann dann mehrere Male nicht essen“. (Josua Ibn Schoeib 44 דרשות a). 27. ״ •כל שועל משמר את עורוJeder Fuchs schützt seine Haut“ (als Sirach-Spruch in Wallichia medica p. 48 mitgeteilt.)