Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1883-01-01 · V. und VI. (1883) · page 90

86 Es sind aber nicht blos in dieser, sondern auch in anderen Theilen des Buches Entlehnungen aus R. Jona’s Schriften wahrzunehmen.* 1) Dasselbe scheint aus drei verschiedenen Ermahmingsschriften zusammengesezt zu sein. Zur ersten gehörten die bereits erwähnten einleitenden Ermahnungen und §1—24 (incl.) des Haupttextes. Sie enthält sonach 23 positive und eine gleiche Anzahl negativer Vorschriften. Sie spricht von dem, der sich an dieselben halten soll, in der dritten Person und dürfte vielleicht einen R. Chajim zum Verfasser haben.2) Die Unterweisung zu frommen Übungen und riehtiger Beobachtung ritueller Bräuche bildet ihren wesentlichen ף Eini. No. 1 s. מן הכל יפריש מעשר) י* 54 ס׳ היראה)» No. 2 das 54 a (והוי רגיל בכל שכרע פירטה אי מחצה) N0.11 das. b (ואל תשכב יבלילה וקטטה לך עם אדם ▼gi56 ־ b רימחרל לכל המצברים לו) N0*i2• s• שיטילו שלו□ בין איש לאשתו ובין ארם לחבירו) 445 אגרת התשיבה) N°. 15 s. 56 ס' היראהb (viell.) No. 16. 8. S.85A.2. No. 18 s. 57 ס׳ היראה a (ויאכל שלש סעודות) No. 19 das. 57 a (ויסדר שלחנו במו״צש אע/׳פ שא״צ 0:לא לכזית N0. 21 das. 66 b (ייתורה) No. 22 (allmonatl. Fasttag) das. 57 a Text No. 1-7, vgl.53 ם׳ היראה b (■ והתרחק מן הנדרים• ומן הכעס למען לא יגביה לבבך חזהר שלא לשקר והזהר מן הליצנות ושלא להחניף vgi. '45 אנו־ת הת b) No. 8 das. 53 a (ויזהר בלי להונות), No• 9 das. 55b (אל תקרא שום אדם בכנויו, vgi.44 אגרת הת׳ b), No. 10 das. 54a (שלא לספי־ לה״ר ולא לקבלו), N0. 12 8. 45 אגרת a No. 14 das. 43 a, No. 15 s. 52 היראה a (ואף לא בשעת ק־ז״ה) No. 18 s. das. 53a ־(ק״ו לשיחה בטלתו No. 20 'וראש כלהגדרים וב s. das. 52a (וכן אטר החכם •), N0 22 das. 53a (,ואם יקלליהו וב), N0.23 das.(ואל יצ אלריב גי(מהר• b. (. . . והתרחק מן הנדרים) N0. 48׳ das. 50 b (אל ישב מטתו דרך עצל •), N0. 49 das. 51b (.. . ימהר פעמיו ויבדוק מנעליו) N0. 50 das. 52a (. . . ויענה אטן), N0. 52, 53 s. das. 55b (...,מציה אין לד 1׳עונש הגוף N0. 54 das. 55 a (.. . אל תתעצל בברכת הלבנה) N0. 57, 58 s. das. 53 a b (... ואם יביאו אורחים והענק), N0. 91 das. 55 b (אל תגנה •) N0. 98 das. (... אל תשבח אשה) N0. 115 das. 55 a (וכן לא ישבע •)• 2) Von § § 1—24, mit denen in den Editionen das eigentliche Buch beginnt, bemerkt dies bereits Zunz a. a. 0. Der Verfasser scheint beiden Theilen eine gleiche Anzal von Paragraphen gegeben zu haben No. 7 in Abth. 2 ist in No. 21 enthalten und sonach wol nur jüngere Zugabe. Jeder Abtheilung geht ein kurzer Saz voran, in welchem auf das Wort □חיי das Hauptgewicht fällt, wodurch vielleicht der Verf. seinen Namen andeuten wollte.