Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1883-01-01 · V. und VI. (1883) · page 46

כנען בידו מאזני מרמה לעשק אהב ויאמר אפרים אך עשרתי מצאתי און לי כל יגיעי לא ימצאו לי עון אשר חטא אך שיא הוו נמלא גלעד און בגלגל לשדים זבחו גם מזבחותם כגלים על תלמי שרי. הכעיס אפרים תמרורים ודמיו עליו יטוש וחרפתו ישב לו אדוניו. וריב ליהוה עם יהודה ולפקוד על יעקב כדרכיו במעלליו ישיב לו. בבטן עקב אח אחיו ובאונו שרה את אלהים וישרי אל מלאך ויכל בכה ויתחנך לו בית־אל ימצאנו ושם ידבר עמו. ויברח יעקב שדה ארם ויעבד ישראל באשה ובאשה שמר. ובנביא העלה יהוד. את ישראל ממציים ובנביא נשמר ודברתי על הנביאים ואנכי חזון הרביתי וביד הנביאים ארמה• Ein Krämer, in dessen Hand trügerische Wage ist, liebt es Uebervorteil ung. Ephraim sagt: Wahrlich! ich bin reich, habe mir Yermögen verschafft, in meinem ganzen Erwerbe wird man an mir nicht ein Unrecht finden, das Sünde wäre. Doch Falsches ist dies; voll ist Gilead des Unrechts. InGilgat opfern sie den Teufeln, auch sind ihre Altäre wie Steinhaufen über den Furchen der Gefilde. Ephraim hat bitterlich (Gott) erzürnt, sein Blut wird sich über ihm ausbreiten und seine Schmähung entgeltet ihm der Herr. Einen Streit hat auch der Herr mit Jehuda, will Jakob nach seinem Wandel heimzalen, entgeltet ihm nach seinen Thaten. Im Mutterleibe fasste er an der Ferse seinen Bruder und in seiner Manneskraft rang er mit Göttern. Er rang mit dem Engel und kam ihm bei, der weinte und flehte vor ihm; in Betel traf er (d. Engel) ihn und dort redete er mit ihm (Jacob). Da entfloh Jakob nach Gefiide- Aram (Padan-A ), diente Israel wegen einer Frau und wegen einer (an־ deren) Frau wartete er (oder: hütete er [die Heerdenj). Und durch einen Propheten brachte der Herr Israel aus Mizraim herauf und durch einen Propheten ward es behütet. Ich redete zu den Propheten, ja ich sendete viel Weissagung und durch die Propheten stellte ich mich dar.