Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1883-01-01 · V. und VI. (1883) · page 45

41 8yy1&, das die LXX für!קור hat, ist vielleicht zu lesen. — V. 12. Dem Accente gemäss schliesst der erste Saz mit דרו. Kimchi glaubt, indem er die Regel aufstellt, dass die Exegese sich nicht immer nach den Accenten richten müsse (אין כל טעמי הפירושים הולכים אחרי טעמי הנקוד), dass היו auch mit בגלגל verbunden werden könne. Im Targum wird היו nach און und שוא, das in לשוא emendirt wird, nach כגלגל versezt, wonach hier gesagt sein soll: Wenn in Gilead Gewaltthäter waren, doch in Gilgal schlachteten sie den Gözenfp!^ =■ לשוא) Kinder u. s. w. In gleichem Sinne übersezt die Peschittho (in deren Texte אם und היו weggelassen werden): ln Gilead Wehe und in Gilgal habt ihr dem Nichtigen Kinder geschlachtet. Die LXX liest אם לא גלעד הוא אכן שוא היו בגרגר שרים זבחו. Es ist klar, dass און hier nicht Gözendienst, sondern nur Unrecht, Gewaltthat bedeuten kann. Gilead ist eine Stadt der Uebel־ thäter (6, 8). Wenn, was wol angenommen werden darf, nach אם noch eine Sylbe לא, die in der LXX als Negations־ partikel aufgefasst wird, im Texte vorhanden war, so würde diese, mit אם verbunden, ein Wort אמלא darstellen. Man hätte demnach Grund zu der Vermutung, dass hier zu lesen sei: נמלא גלעד און (erfüllt ist Gilead von Unrecht). Da in diesem Verse die Behauptung Ephraims (v. 9) widerlegt wird, so ist wahrscheinlich אך שוא היו als der Anfang desselben anzusehen und zu übersezen: doch falsch ist das (was sie sagen), voll ist Gilead von Gewaltthat, vgl. Jer. 3, 23. — Für שורים ist mit Hitzig רשדים zu lesen. Die Weissagung C. XII, XIII, 4—7 lautet in der so hergestellten Ordnung und Textesfassung folgendermassen: סבבוני בכחש אפרים ובמרמה בית ישראל, ויהודה עד רב עם אל ועם קדושים לא נאמן אפרים רעד. רוח ורדף קדים כל היום כזב ושד ירבה וברית עם אשור יכרתו ושמן (ושי.1*1 למצרים יובל. Esumgiebtmich mit Lüge Ephraim, mit Trug das Haus Israel; auch Jehuda hadert noch immer mit Gott und ist dem Heiligen nicht treu. Ephraim nährt sich an Nichtigem, jagt nach Wind, alle Tage häuft es Lug und Bedrückung, einen Bund schliessen sie mit Aschur und Oel (oder: einGeschenk)wirdnachMizraim gebracht.