Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur
- Journal
- Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur
- Volume
- IV. (1879)
- Date
- 1879-01-01
- Page
- – (sequence 45)
- Language
- German
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38 Er hält dies für ״die Grundwahrheit“ und reiht an diese Angäbe noch eine weitere die Ansiedelung der Juden in Worms betreffende Mittheilung. ״Nicht weit von Worms“, erzählt er, ״wohnen Edelleute, welche genannt werden Dalberger (d.i.Dahlberg), die haben in ihre(n) Chronike(n), als (= dass) einer von ihre(n) Voreltern ist auch vor Jerusalem gewesen in Zeiten (des) Kaiser Vespasianus, da das בית המקדש (Heiligtum) ist zum zweiten Male חרב (zerstört) worden, und diese haben auch gar viel(e) Juden mit sich nach Deutschland gebracht, die sich darnach hin und wieder besetzt haben. Zum Zeichen haben gemeldete Edelleut(e) noch etwas חריות (Privilegien) an de(n) Juden in Worms zum ewigen Gedächtniss.“ Die allgemein verbreitete von jüdischen Volksschriftstellern mehrfach reproducirte Meinung, dass die angeblich aus Palästina ausgewanderten Binjaminiten sich in Worms niedergelassen haben, lässt es als gewiss erscheinen, dass für רומניא in Kimchi’s Commentar a. a. O. auch eine LA. גרמגיא (Germania) oder גרמייזא (Gormetia Worms) bestand. S. Cassel, der die Möglichkeit, dass eine solche Variante vorhanden war, nicht erkannte? hält sich an die erstere und meint, es sei ״kein Zweifel daran,“ dass der von Kimchi angeführte ״Midrasch“ mit einer von Binjamin v. Tudela (Ed. Asher I p. 17) erwähnten Sage, nach welcher ״die Walachen Juden waren“ (וי״א שהם יהודים היו) in Zusammenhang stehe (Historische Versuche S* 17). Wird doch die Walachei bei alten Schriftstellern Romania (Rumänien) genannt! Bei näherer Einsicht merkt man aber, dass die traditionell gewordene Auffassung dieses Midrasch die einzig riehtige ist und zwar enthält derselbe nichts anderes als eine recht gut gelungene Umdeutung der Sage, welche die Juden in Worms von den Vangionen abstammen lässt. Ein unumstösslicher Beweis dafür, dass dem so ist, liegt in der Lautverwandtschaft, in der die Stammesnamen Binjamin (auch Vinjomin ausgesprochen) und Vangiones zu einander stehen. Man achte ferner darauf, dass ebenso wie die Vangionen in der Ueberlieferung der Wormser Chronik, so in dem Buche der Richter (21, 19 ff.), die Binjaminiten als Mädchenräuber hingestellt werden. Offenbar sollte durch den ״Midrasch“, von dem Kimchi